اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
أنت لم تشر . ولم تقل . أنت تعتمد وأهل السُنّة على اللغة اولاً والأيمان ثانياً فى فهم القُرآن؟؟؟؟؟ . أما نحن عِكس عِكاس (الأيمان أولاً واللغة ثانية)
حسناً............ ( إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ) [الأنبياء:98]
الأية واضحة بأن كُل ما عُبد من دون الله سوف يكون حطب مساعد لِتوهج النار.وللأسف بعض من النصارى عبدوا الرسول عيسى
وجعلوه إبن الله تارة والله تارة آخرى .
فهل يُفهم من تِلك الأية أن الرسول عيسى سوف يدخل النار (هو من عبدوه) جزاء تِلك العبادة .!!!!!! طيب وهو مالهُ .!!!!!!! ناس مجانين شافوا فيه الخلاص والدينونة فعبدوه .
|
لماذا لا تكمل الآيات وترى هل أنت جاهل أم لا ؟!
قال تعالى في سورة الأنبياء الآيات 98~101 :
( إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ . لَوْ كَانَ هَؤُلاء آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ . لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ . إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ )
تعود اللغة لتثبت جهلك .
( إنا أنزلناه قرآنا عربياً لعلكم تعقلون ) ...
اقتباس:
تِلك هى الشفاعة الحقيقية التى يُريد الله فِهمها للناس .؟؟؟؟؟
وهذهِ هى الشفاعة الحقيقية التى سوف يقوم بِها الرسول لِمن عاصرهُ فقط وليس لِمن جاء بعدهُ .
وأطلب منك يا سيد ياسر الوقوف كثيراً كثيراً كثيراً أمام تِلك الأية .فكر وتدبر من هو الذى يشفع الشفاعة الحسنة .ومن يقبلها .
ومن يشفع شفاعة سيئة ويُريد أن تُقبل بالرغم من سيئتها .
|
( من ذا الذي يشفع عنده
إلا بإذنه ) ,
وما تزال الآيات تبيد جهلك .
لماذا استثنى الله "
إلا بإذنه" إن لم يكن هنالك شفاعة أصلاً ؟؟؟
مالحكمة منها إن لم تكن هنالك شفاعة من الأساس !!؟
اقتباس:
ذلك الشخص الذى آمن بِعدم وجود شفاعة أبداً هو العبد لله . لِماذا ؟؟؟؟؟
بِهدوء يا سيد ياسر هل تعتقد بأننى لا أحتاج لآى شفاعة من أحد .!!!!!! العكس هو الصحيح بل أحتاج لها إن كانت فِعلاً موجودة .
فأنا يعلم بى ربى فقد إقترفت إثماً عظيماً أحتاج من يأخذ بيدى من حلقات الجحيم إلى جنّات النعيم .
ولكن الله رفض الشفاعة من أحد لآِحد .؟؟؟؟؟ كُنت أتمنى أن يكون هُناك شفاعة ولكن للأسف لن تكون موجودة .
فرفضى لها ليست لِعدم إحتياج لها بل أنا احتاج لها أكثر من إحتياج الطفل لِثدى آمهُ بل لِعدم وجودها أصلاً . فجميع آيات الشفاعة المُتشابهِ تُرد إلى آية مُحكمة(قُل لله الشفاعة جميعاً) فلن تجد إلا شفاعة الله .
|
أنا لا أتكلم مع حجر لا يعقل ,أتمنى ذلك فعلاً .
قال تعالى في آيته المحكمة : ( قُل لله الشفاعة جميعاً ) ,ومن قال أن الشفاعة التي سيسمح الله بها للنبي صلى الله عليه وسلم هي من ذات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
إنها من الله ولله وبرحمة الله ,فلولا الله لما شفع أحد لأحد .
وكما قال : ( إلا بإذنه ) أي أنها تدل على أنه إن أذن الله الشفاعة لأحد لشفع ,وتلك الشفاعة "لله" لأنه هو الذي سمح بها وهو الذي خلق ذلك الذي يشفع .
كما تلك الآية : ( أمن خالق غير الله ) ؟
هذه تدل على أنه لا يوجد خالق غيره سبحانه ,وعندما قال عن نبيه عيسى عليه السلام : ( وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي )
هل يعني هذا أنه لا توجد تلك الكرامة والمعجزة والميزة للنبي عيسى عليه السلام ؟؟
لا تفهم فهماً سقيماً للآيات ,وها أنا أعيدها مراراً وتكراراً !
اقتباس:
هذا دليل على ما أقول .
فمجرد كلام الصِدق والصواب له إذن .!!!!!!!!!!
فما بالك رجل لم يُصلى ولم يُزكى فهو غير صادق وغير صائب فكيف للرسول أن يشفع لهُ؟؟؟؟؟؟؟
|
أفهم من كلامك أنك تعتقد أن الشفاعة تصل للجميع ؟
كلامك خاطئ ويدل على فهمك الخاطئ وجهلك بأمر الشفاعة وأحكامها !
أرجوك أن تتعلم قبل أن تصدر حكمك !!
ماهذا التسرع !!؟
اقتباس:
|
حُبى للقُرآن وعظمتهِ سبباً لأستمرارى
|
ولغتك سببٌ لجهلك وإنحرافك عن طريق القرآن ,فحب القرآن لا يكفي !
أنظر كمثال إلى جملتك : كملة "سبباً" خاطئة ويجب أن تكون "سببٌ" لأنها ليست منصوبة !
وانظر إلى كلمة : لأستمراري ,فهي خاطئة ويجب أن تكون "لاستمراري" لأن الهمزة هنا هي همزة وصل وليست قطع ..
أرجوك ,اعلم اللغة قبل أن تندم !