عرض مشاركة واحدة
  #20  
قديم 2012-04-09, 03:13 PM
عبد الله ايهاب عبد الله ايهاب غير متواجد حالياً
باحث
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-07
المكان: مصر
المشاركات: 54
افتراضي

سبحان الله ...
تستدلين بقول العلماء فيما يخدم هواكم ... وفيما لا يخدم تتركون كلامهم ... ما هذه المنهجية فى البحث ؟
أهل السنة يفهمون الحكم من مجموع الأدلة وأهل البدعة يفهمون الدليل من الحكم المسبق , فأهل السنة يستدلون ثم يحكمون وأهل البدعة يحكمون ثم يستدلون ....
سأتنزل معكى فى حكم الذى حكم بغير ما أنزل الله ... وأقول على فرض ذلك أنه كفر كفر أكبر أخرجه من الملة ؟ هل يعنى هذا أن فلان كافر على تعينه ؟ هذا الذى أشرت إليه بالأسئلة التى ذكرتها آنفا ً ...
وضربت لك الأمثلة التى وريتينها التراب فقلت مثلا ما حكم من فعل كذا ؟ قلت كافر , طيب ما حكم فلان الذى وقع منه الفعل , وضربت الأمثلة فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ فهمتى ؟
ما حكم من تولى الكافر ؟ وما حكم حاطب بن أبى بلتعة ؟وهو صحابى.
ما حكم من سب الرسول ؟ وما حكم عمار بن ياسر ؟ وهو صحابى
ما حكم من شك فى قدرة الله ؟ وما حكم من أدخله الله الجنة وقد قال لئن قدر الله علي ؟ وضرب به الرسول المثل فيما كان قبلنا .
ما حكم من ادعى أن غير الله يعلم الغيب ؟ وما حكم المرأة التى جاءت إلى الرسول وقالت وعندنا نبيٌ يعلم ما فى غد ؟ وهى صحابية ؟
هل وفيتك حقك ؟
أما أن يكون الكلام فى غير الموضوع فعجيب جداً , ولا أفهمه. اعطينى ردا واضحاً فى هذا الكلام تؤيدينه أم لا حتى أستطيع أن أكمل ؟ نتفق على القواعد ثم نفرع ؟ وهكذا .
رد مع اقتباس