مش معقول هذا اللذي تقوم به - اللذي معه الحق لا يخاف من الحوار و النقاش ولا يحتاج الى حذف الاراء المخالفة،
علما انني اجتهدت بان اصوغ الموضوع بطريقة خالية من اي اهانة او اسائة للمقدسات الاسلامية، كما انني التزمت بان يكون هناك موضوع محدد للحوار و لم اقم مثلا بوضع عشرة مواضيع لا علاقة لها ببعضها.
تقول: مالدليل على انهم كانوا يشاهدون هذه الظاهرة؟
اقول: مالدليل على انهم لم يكونوا يشاهدونها؟ الم يكن احد منهم يصاب باي حروق او جروح مطلقا؟ هل كانوا يعيشون عيشة رغيدة؟ الم تكن حياتهم قاسية و مليئة بالحروب؟
نأتي الى الشق الثاني من الرد، و اللذي تم حذفه:
النص القرآني لم يتطرق الى العلة اللتي تقف وراء هذه الظاهرة، بل وقف عند الظاهرة فقط، و لم يقدم شيئا جديدا لم يكن يعرفه القرشيون.
العلة وراء الظاهرة هي ان الاعصاب تنقل الاشارات الى الدماغ، و اذا تلفت الاعصاب فلن يوجد هناك ما ينقل الاشارات العصبية اللتي يترجمها الدماغ في النهاية على شكل الم.
و نجد في القرآن اية "يصب من فوق رؤوسهم الحميم"، و يفهم منها ان الدماغ سوف ينصهر،
و هناك حديث عن بعض انواع العذاب يوم القيامة يغلي منه الدماغ،
فاستقراء هذه الايات و الاحاديث لا يؤدي بنا الى ان هناك اعجاز علمي متعلق بمعرفة العلة وراء الشعور بالالم او عدم الشعور به.
|