اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **نورالهدى
قل هو والله أحد
الله الصمد
لم يلد ولم يولد
ولم يكن له كفوا أحد
هذا هو الله جل جلاله
|
وماقولك فيمايقوله علمائك ان لله جسم!؟
ويقولُ ابنُ تَيْمِيَةَ :" يستلزمُ أنْ يكونَ الرَّبُّ يُشَارُ إليه برفعِ الأيدي في الدُّعاء وتَعْرُجُ الملائكةُ والرُّوحُ إليه ويَعْرُجُ محمَّد ، صلَّى الله عليه وسلَّم ، إليه " ..
انظر كتابه الْمُسَمَّى[(منهاجُ السُّـنَّةُ النبويَّة)/ص250].
وقال ما نصُّه :" وذلكَ لا ينافي ما تَقَدَّمَ مِنْ إثباتِ أنه في نَفْسهِ له حَدٌّ يَعْلَمُهُ هو ولا يَعْلَمُهُ غيرُه "ا.هـ..
أنظر كتابَه[(بيان تلبيس الجهميَّة)/ج1/ص433]..
ويقولُ ابنُ تَيْمِيَةَ :" ومِنْ قولِ أهلِ السُّـنَّةِ أنَّ الكُرْسِيَّ بينَ يَدَيِ العرشِ وإنه مَوْضِعُ القَدَمَيْنِ " .
انظر[(الرِّسالة الحَمَوِيَّة)/ص121/ص122]..وقول ابن تيميه ان الله على صورة شاب امرد !؟
يقول في كتابه ( بيان تلبيس الجهمية في تاسيس بدعهم الكلامية ج7 ص290 ) بعد ان ساق حديث ابن عباس :
(( ... وهذا يدل على انه راه ، واخبر انه رآه في صورة شاب دونه ستر وقدميه في خضرة ، وان هذه الرؤية هي المعارضة بالاية ، والمجاب عنها بما تقدم ، فيقتضي انها رؤية عين كما في الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله (ص) : رايت ربي في صورة شاب امرد له وفرة ، جعد قطط في روضة خضراء .)) واماالفرقه الناجيه يوم القيامه هي شيعة امير المؤمنين بدليل حديث الرسول المتفق عليه بين الفريقين:
وأخرج السيوطي في الدر المنثور والشوكاني في فتح القدير عن ابن عساكر ، قال : عن جابر بن عبد الله قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل علي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة . ونزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) ، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبل علي قالوا : جاء خير البرية .
الدر المنثور 8 / 589 . فتح القدير 5 / 477 في تفسير الآية 7 من سورة البينة