[غرد الطير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

دعك من الافتراء علئ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وخليلك في قول الامام جعفر الصادق
النبي يحلل بحسب اعتقادكم والامام جعفر الصادق يحرم لكن تحريم تنزيه كما تدعي ؟
فكيف تكون محللة من قبل الرسول ثم يفتي الامام بحرمتها ؟
فلايمكن للشيء ان يكون محلل ومحرم في نفس الوقت !
وينبي علئ كلامك هذا واحدة من اثنتين اما ان الامام عصئ الرسول او ان الرسول عصئ امامكم ؟
وكيف يريد التنزيه ثم يقول علئ من تفعلها فاجرة ؟
هل هناك شيء في اللغة اسمه الفجور التنزيهي ؟

الامام الصادق لم يحرم المتعه بل منع اصحابه منها وذلك كماقال رسول الله يوم خيبر بتحريمها حتى لاينشغل الصحابه بالنساء عن الجهاد...
بدليل قوله ماتفعله عندنا!يقصد هوواصحابه ..