[محب العترة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعمة الهدايه

نعم حاضر يامحب ستعلم من الصادق ومن الكاذب وستعلم ان تلميحاتك للاثنين قد تكون أنت اولا بها
هذه وجبه اولى وسوف اتيك بوجبه ثانيه وثالثه من الفتاوى
هذاه فتاوى محمد محمد صاد الصدر
اقرئها جيدا

التصرف الأول: أن يدخل الرجل (ذكره) في (قبل أو دبر البهيمة) .
وهنا يمكن تصحيح الصوم ، بالرغم من ذلك التصرف ، وإن كان الأفضل والمحبذ
شرعاً هو البناء على عدم صحة الصوم. هذا إذا لم يسبب الإنزال. أما إذا سببه فسيبطل الصوم من جهة الإنزال.
التصرف الثاني: أن يدخل الرجل (ذكره) في (دبر ذكر آخر).
وهنا إذا دخلت الحشفة بتمامها بطل الصوم . أما إذا لم تدخل بتمامها فلا يبطل الصوم ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال.
التصرف الثالث: أن يدخل الرجل (ذكره) في (قبل أو دبر الصبية غير البالغة).
وهنا كما في التصرف الثاني.
التصرف الرابع: أن يدخل الرجل (ذكره) في (غير القبل أو الدبر من المرأة أو الصبية أو الرجل أو الصبي أو البهيمة).
وهذا لا يكون مؤثراً على صحة الصوم ما لم يسبب الإنزال فيبطل الصوم حينئذ من جهة الإنزال.
...
التصرف السابع: أن تدخل (المرأة) (غير ذكر الرجل أو الصبي) في (قبلها أو دبرها) سواء كان الشيء الذي تدخله من سائر أعضاء جسد الرجل أو الصبي أو جسدها أم كان نوعاً آخر . وهذا لا يؤثر على صحة الصوم.
كتاب منية الصائمين ص 97، 98 ، محمد محمد صادق الصدر ، الطبعة الأولى ، 1419هـ ، 1998م.

سؤال بسيط هل يوجد في التصرفات المذكوره مايعد لواط
اذاكان يوجد اذكر لنا رقمها