[غرد الطير]

ابن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن المنخل ابن جميل، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر قال: يا جابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟.
فقلت: جعلت فداك يا أبا جعفر ، وأني لي هذا؟ .
فقال أبو جعفر : ذاك أمير المؤمنين ، ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه واله في علي : والله لتبلغن الأسباب والله لتركبن السحاب

[COLOR="Blue"]الروايه ضعيفه لضعف رواتها !
* محمد بن سنان : مختلف فيه ،
قال العلامة الحلي في الخلاصة (251) - قسم الضعفاء ، رقم (17) : (وقد اختلف علماؤنا في شأنه ،
فالشيخ المفيد (ره) ، قال : إنه ثقة.
وأما الشيخ الطوسي رحمه الله فإنه ضعفه ،
وكذا قال النجاشي ،
وابن الغضائري ، قال : إنه ضعيف غال ، لا يُلتفت إليه.
وروى الكشي فيه قدحاً عظيماً ، وأثنى عليه ايضاً .
والوجه عندي التوقف فيما يرويه !! ، فإن الفضل بن شاذان (ره) قال في بعض كتبه : ان من الكذابين المشهورين : ابن سنان ، وليس بعبدالله ، ورفع أيوب بن نوح إلى حمدويه دفتراً فيه أحاديث محمد بن سنان ، فقال : إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا فإني كتبت عن محمد بن سنان ، ولكني لا أروي لكم عنه شيئاً ، فإنه قال قبل موته : كل ما حدثتكم به لم يكن لي سماعاً ولا رواية ، وإنما وجدته !. ونقل عنه أشياء أخر رديّة !! ذكرناها في كتابنا الكبير . ومات سنة عشرين ومائتين.) انتهى بنصه.[/COLOR]* المُنَخَّل ابن جميل :
قال النجاشي في رجاله رقم (1127) : (منخل بن جميل الاسدي بياع الجواري : ضعيف ، فاسد الرواية .)انتهى.
وفي كتاب "اختيار معرفة الرجال" للشيخ الطوسي المعروف بـ(رجال الكشي) ص434 :
686 - قال محمد بن مسعود: سألت علي بن الحسن، عن المنخل بن جميل فقال: هو لا شئ متهم بالغلو. انتهى.
وقال العلامة الحلي في الخلاصة (261) - قسم الضعفاء ، رقم (10) : (كان كوفياً ضعيفاً ، وفي مذهبه غلو وارتفاع . قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن عن المنتخل بن جميل ، فقال : هو لا شيء ؛ مُتَّهم.!.)انتهى.
وأخيراً السيد الخوئي في (معجم رجال الحديث) ج19 / 356 ، قال :
( 12668 ) - المنخل بن جميل :
قال النجاشي : " منخل بن جميل الاسدي : بياع الجواري ، ضعيف فاسد
انظر ماجاء بكتبكم:
كتاب المتمنين لابن ابي الدنيا (ت281هـ) طبع دار ابن حزم ، الأولى 1418هـ/1997م ، بيروت. تحقيق محمد خير رمضان يوسف.
بعض تمنيات ابي بكر وعمر وعائشة وغيرهم من الصحابة :
ص26
رقم 9- قول ابي بكر وقد رأى حمام أو عصفور على شجرة : طوبى لك يا طير ما أنعمك على هذه الشجرة ، تأكل من هذه الثمرة ، ثم تموت ، ثم لا تكون شيئاً ، ليتني مكانك.(1)
------------------
(1) شعب الايمان للبيهقي 1/485 رقم (787) ، وفي الزهد لهناد 1/537 رقم (456) ، وفي مصنف ابن أبي شيبة 13/259 رقم (16279) .
قالت عائشة : والله لوددتُ أني كنتُ شجرة ، ووالله لوددتُ أني كنتُ مدرة ، ووالله لوددتُ أن الله لم يخلقني شيئاً.(1)
-----------------
(1) طبقات ابن سعد 8 /74 ، الزهد للامام أحمد 2 /146 ، الزهد لوكيع 1 /395 رقم (161) .
أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أخبرنا أبو عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن هشام الكندي أخبرنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن بكر الحوطي حدثنا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي قال: إن بلالا أتى عمر بن الخطاب فقال الصلاة فرددها عليه فقال له عمر نحن أعلم بالوقت منك
قال له بلال لأنا أعلم بالوقت منك وأنت أضل من حمار أهلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
تاريخ مدينة دمشق ابن عساكر ج 10 ص 474

########## حرر #########
هذه الرواية " الرجل الذي أتى لأبن عمر رضي الله عنهما " التي أتيت بها موضوع اخر
فلا تقحمها في هذا الموضوع