اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب مكة
هل ورد في اي اصحابي ما ورد في الامام علي ( ع ) عن النبي الاعظم ( ص )
قال النبي ( انت منى بمنزلة هارون من موسئ الا انه لا نبي بعدي ) ورد في صحيح البخاري
حديث المنزلة وهذا دليل كافي على افضلية الامام امير المؤمنين عليه الاف التحية والسلام على كافة الصحابة اجمعين
وقد زوجه ابنته فاطة الزهراء سيدة نساء اهل الجنة كما في البخاري وقد خطبها الغير من الصحابة فلم يزوجهما النبي الاعظم الا لعلي ( ع )
وحديث الغدير من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وانصر من نصره
وفي حديث اخر عن النبي انا مدينة العلم وعلى بابها
وقول عمر ابن الخطاب اقضانا علي
وقول ابو بكر اقيلوني فلست بخيركم
لنكن منصفين ولنعطي كل شخص حقه بعيدا عن كل شي
ولنلتزم بلسنة النبوية الشريفة التزاما صحيحا
|
الموضوع عن الأعلمية وليس الأفضلية فأبقى في صلب الموضوع
أنت مني بمنزلة هارون نعم صحيح ، وقال أيضا لو كنت متخذا خليلا لأتخذت أبا بكر خليلا ،، والخلة اتخذها لإبراهيم فهذه ميزة ما أعظمها من ميزة
خطب الصحابة فاطمة وزوجها لعلي ليس انتقاصا منهم فلا تخلط وترمي الشبه انتبه هناك أمور اكتنفت هذا الرفض فلاتطعن الطعن المبطن
ومن كنت مولاه عندنا الرواية كاملة ولابد أن تربطها بما قبلها ليتضح لك المعنى
أقضانا علي هي رواية قيلت على لسان سيدنا عمر نعم وقوله هذا لا ننفيه ولكنه لا يثبت الأعلمية ("أعلمكم بالحلال والحرام معاذ وأقرأكم أبى")
أقيلوني ولست بخيركم مكذوب ونظيرها دعوني وألتمسو غيري
أنا مدينة العلم غير صحيح وموضوع
أجبتك احتراما لوضعك لمشاركة فقط وألتزم بصلب الموضوع رجاءا
وأشكرك على النصح بالإلتزام بالسنة النبوية والإنصاف فهلا أنصفت في كلامك أيضا
هل هناك دليل على أن علي أعلم الأمة غير الرواية التي أوردها محب العترة واليوم دخل ولم يقدم ويتحفنا برواية !!!