[سعودية سنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العترة

سنيه نعم فتحنا موضوع لكن سرعان ما تم حذفه
ثانيا
تاخرنا نريد منكم حديث من النبي لباقي الخلفاء لمن لم نرى شئ كما لم نرى خطبة لهم

لابأس كحلو عيناكم بهذا الحديث

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي عليه السلام

4597 - حدثنا : عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق من أصل كتابه ، ثنا : إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ، ثنا : أبو نعيم ضرار بن صرد ، ثنا : معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن ، عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) : أن النبي (ص) قال لعلي : أنت تبين لأمتي ما إختلفوا فيه بعدي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

[align=center]كحلك فاسد اذا اردت تكحل به أنت


الضعيفة (10-2/515 )، تلخيص المستدرك للذهبي المطبوع مع المستدرك حيث جزم بوضعه (3/122)، والحديث لا يصح.


موضوع . أخرجه الحاكم (3/122) عن أبي نعيم ضرار بن صرد : ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يذكر عن الحسن عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي ... فذكره . وقال : " صحيح على شرط الشيخين " ! ورده الذهبي بقوله : " قلت : بل هو ـ فيما أعتقده ـ من وضع ضرار . قال ابن معين : كذاب " . وقال البخاري ، والنسائي :" متروك الحديث " . وقال ابن أبي حاتم ( 2/1/465-466) عن أبيه : " روى حديثا عن معتمر عن أبيه عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضيلة لبعض الصحابة ، ينكرها أهل المعرفة بالحديث " .

قلت : والظاهر أنه يشير إلى هذا الحديث . ومع ذلك ؛ فقد قال فيه : " صاحب قرآن وفرائض ، صدوق ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به روى ... " !!

قلت : وهذا من مخالفته لجمهور الأئمة ؛ فإن أحداً منهم لم يصفه بالصدق ، وأنى له ذلك وابن معين يكذبه ؟! ويشير إلى ذلك الإمام البخاري بقوله المتقدم : " متروك الحديث " ؛ فإن هذا لا يقوله الإمام إلا فيمن هو في أردأ مراتب الجرح كما هو معلوم . وقد ساق له الذهبي هذا الحديث إشارة منه إلى إنكاره عليه . وقال فيه ابن حبان ـ وقد ساق له هذا الحديث ـ : " يروي المقلوبات عن الثقات ، حتى إذا سمعها السامع ؛ شهد عليه بالجرح والوهن " .

هذا تضعيفه وكلامك أنك تلتزم بصاحب الكتاب أقول لك لا ترمي جهلك علينا

من أصول التخريج عند أهل السنة اذا انفرد الحاكم برواية فليست معتبرة مالم ترتقي برواية متواترة أخرى فأترك الهرطقة ولا تحمل الأسفار مرة أخرى

واذا شئت تكل صباحا ومساءا بكحلك الفاسد هذا

ومالك وللخلفاء الآخرين نحن لم نقل أن أبا بكر أو عمر أو عثمان هم أعلم الأمة كما تفعلون أنتم

وأعلم أنك حاطب ليل تدور في المنتديات والمواقع لتجمع شتات الروايات ولا تعرف أصول التخريج فأنصحك استريح

لو جمعت آلاف الروايات فلن تصح واحدة منها في الأعلمية ريح نفسك

انتم تقتاتون على الضعيف والشبهات لو كانت هناك رواية صحيحة ومتواترة لرواها البخاري ومسلم فضلا عن غيرهما لكن لن تجد
[/align]