يقول الله تعالى
.gif)
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

[المائدة:64]
سؤالي لك: هل لله يد حقيقية أم لا؟
إن قلت نعم تنتهي القضية، وإن قلت لا فاذكر لي السبب الذي جعلك تذهب لتأويل الآية السابقة.
رد الطوفان: تعالى الله عما تنسبون إليه يا مشبهة ويا مجسمة ربها!!!!!!
الآية لا تفسر على ظاهرها, بل تؤل وترد إلى الآية المحكمة ( ليس كمثله شيء)..... ولكنكم معشر السلفية -ورثة التجسيم والتشبيه- تنكرون التأويل.....!!!!
يقول صاحب جوهرة التوحيد - وهو ليس من الإباضية- : وكل نص أوهم التشبيها ***** أوله أو فوض ورم تنزيها.
والعقيدة تبنى على المحكم من الآيات وليس المتشابه...... افهم وتعلم أخي!!!!!!
وما دليلكم معشر السلفية عندما نسبتم إلى الله الأعضاء كاليد والساق والوجه؟؟؟!!!!
وكأني كفرت بوصفي للزنديق بأنه زنديق.
نفهمك إياها بطريقة أخرى:
اتركني أتخاصم مع خليليك هذا أمام الله عز وجل.
هل فهمت؟
رد الطوفان: أسأل الله أن يعاملك بما تستحق.....
تماماً كالحديث الذي ادعيت أنه ورد في سنن الترمذي وفي النهاية وجدناه في مسند الخرافة
أنا لا أعرف مقالك هذا ولم أقرأ كل كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى، وعليه أليس من حقي أن أطالبك بالمصدر؟
يبدو لي أنك لا تعرف ألف باء الحوار، وبما أننا اعتدنا الكذب من المبتدعة (ومنهم الخوارج الإباضية)، فلن أصدقك حتى تأتي بالمصدر، وإلا وضعت تحت اسمك (إباضي حامل للأسفار).
وفقك الله