عرض مشاركة واحدة
  #23  
قديم 2012-06-06, 01:32 PM
انصار المحسن انصار المحسن غير متواجد حالياً
عضو مطرود من المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 2012-05-28
المشاركات: 270
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي من الجنوب مشاهدة المشاركة
مادخل صحة الكتاب في استيعاب جميع الاحاديث ؟!
هل ترد شهادة الشاهد اذا روى ما راى من القضية فقط ؟
وهل استوعب الكليني كل الروايات المنسوبة كذبا لاهل البيت رضي الله عنهم بل هل روى رواية عن فاطمة رضي الله عنها ؟

كلامك هذا قد تستطيع كتابته في المنتديات القبلية العصبية وليس هنا
فالتفاضل عند الله لايكون بالنسب فكلنا سواسية كاسنان المشط وخيرنا اتقانا
ولاشك ان الصحابة رضي الله عنهم خير الناس بعد الانبياء بشهادة نبينا صلى الله عليه وسلم
خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولو ان احدنا انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه
اذ انهم رضي الله عنهم امنو به حين كذبه الناس ونصروه وازروه حتى اتاه اليقين من ربه صلى الله عليه وسلم
وهاهم قد ذكرو في كتاب الله تعالى ثناء ومغفرة وموالاة ورزقا كريما وزكاهم الله ووصفهم بالمؤمنين حقا
فهل هناك مقارنة بينهم وبين جعفر الصادق رحمه الله تعالى

!!!!!
انت فاهم الدنيا قبل الدين غلط :)
وهل يوضع العلم في صندوق فيورثه لابنه ثم ابنه لابنه؟!
لاشك ان الصادق رحمه الله من اامة اهل السنة والجماعة ولكن هذا بمجهوده بطلب العلم بعد توفيق الله تعالى له لا وراثة من ابائه

عجبي من تفكيركم
مكة مهبط الوحي ( لتنذر ام القرى ومن حولها ) اصبح اهلها وهابيون وانتقل الدين الى قم
والمدينة ومسجد الرسول وقد نصبت العداء لال البيت
والمسجد الاقصى الذي بارك الله حوله
هو الاخر قد تكتف اهله في الصلاة
هذا بسبب ان اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لم يلتزمو بما علمهم اياه (ويعلمهم الكتاب والحكمة)
فكان ماكان
ويالعجبي ان تلامذة الصادق الاربع (جدلا) الذين لم يعرف له تلامذة غيرهم قد خالفوه ايضا وغيرو دينهم ولم يلتزمو بما علمهم اياه الصادق !
!!!
هل هذا منطق ياشيعة ؟
فعلا ان عقولكم في اجازة (بعد اذن نعمة الهداية طبعا) :)

اموي ...... هل تقصد انه ناصب العداء لال البيت ؟
ولماذا نقل كل هذه الاحاديث التي تبين فضل اهل البيت رضي الله عنهم ؟
هل هكذا يكون النصب ؟
(لقد قيدني الاخ نعمة الهداية)
نعم اموي يختلف تماما عن صحيح مسلم في نقل الاحاديث وحذف كثير من العبارات التي فيها فضل لائمة اهل البيت عليهم السلام
فيما يخص تجاوزك في الكلام فانها ليست من اسلوب الحوار العلمي وكل تعابيرك تجاهي لاتعني لي شيا نهائيا ان قرائتها
رد مع اقتباس