[ابن الجواء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انصار المحسن

بسم اللة الرحمن الرحيم
انما يريد اللة ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
صدق اللة العلي العظيم
وقد بين الرسول الاعظم كما في صحاح اهل السنة من هم اهل البيت عندما كا يقف على باب الزهراء ستة اشهر الصلاة الصلاة كما في الرواية المعروفة
الامام علي لم يبايع الاول على اقل التقديرات ستة اشهر
وان الامام علي اشار في نهج البلاغة في الخطبة الشفشقية رايه في تلك الحادثة جيدا وهي معروفة لكم ولما راى الناس قدرجعت قام ونقذ الاسلام وان الاسلام ورفع رايته هي ااهم شي عن الامام علي كرم اللة وجهه وعليه السلام
الامام الحسن صالح معاوية ولم يبايعه كما في صلح الحديبية لان اصحابه قد خذوله
والامام الحسين عليه السلام التزم ببنود الصلح مع معاوية ولم يكن معه ابدا لان ائمتنا يلتزمون ببنود الصلح واي معادة تبرم مع خصومهم
لكن معاوية هل التزم ببنود الصلح مع الامام الحسن عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟

كفاكم تخلفاً وتعطيلاً للعقول أيها المساكين فالإتكالية على المعمم أثرت على عقولكم فأصبحتم كالبهائم مصريرها تحت رحمة الراعي ...
كان الأولى بك أن تأتي بالآية كاملة لترى عما تتكلم لكنك تأخذ منها ما يوافق هواك وهذا بحد ذاته دليل على ضعف حجة الشيعي كونه يجتزئ من الآيات ما يوافق هواه ...
أقول أيها الشيعي المسكين ، إذا كانت الآية خاصة في أصحاب الكساء الخمسة فما الحاجة للكساء إذاً ، ألا ترى أن القرآن بديموميته كافٍ عن مرطٍ إن شمل خمسة ماشمل من أتى بعدهم من أئمتكم!!!!..

وان الامام علي اشار في نهج البلاغة في الخطبة الشفشقية رايه في تلك الحادثة جيدا

الخطبة الشقشقية ضعفها علماؤكم أيها الزميل أو الزميلة فلا تجعلم من الهزيل مطيةً لدينك ..

الامام الحسن صالح معاوية ولم يبايعه كما في صلح الحديبية لان اصحابه قد خذوله
والامام الحسين عليه السلام التزم ببنود الصلح مع معاوية ولم يكن معه ابدا لان ائمتنا يلتزمون ببنود الصلح واي معادة تبرم مع خصومهم

أسفي على بني آدم كونك محسوباً منهم....
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم تنازل عن شؤون المسلمين في صلح الحديبة وسلم الدولة بقضها وقضيضها لمن صالح ؟؟؟!!!...
هذا إذا ما أخذنا بقياسك العقيم ، لكن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد ، بل نجد المعصوم سلم الدولة لكافر كما تعتقون ثم بايعه برفقةِ معصوم آخر وأمر بالبيعة وهذا موجود بكتبكم وقد شهد به علماؤكم ...