[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

جميل، إذن الاختلاف بيني وبينك إذا علمنا أن مرجعنا الأول هو القرآن هو أنني أسبق العقل على السنة وأنت تسبق السنة على العقل وهو ها يجمعك بالجماعة والسنة، وهنا أيضا العقل كما قلت هو للتمييزوليس لإصدار الأحكام، بعبارة أخرى أنت تجعل السنة حاكمة على العقل وأنا العكس
عليك أن تثبت أن علم السند هومن السنة وليس من العقل حتى لا تكون في تناقض؟ فهل الظاهرية لهم دراسة في هذا الاتجاه؟

أولا أنت مٌطالب بمعرفة معنى العقل أولا ؟!! و ما الوسائل التي يعتد العقل بها ؟!!!
بمعنى آخر أنت لا بد أن تعرف كيف تحصل على المعرفه بيقين و تميزها عن حصولك على المعرقه بالظن !!!
و كل هذا متعلق بنظرية المعرفه !!!
فالظاهريه منهج فكري يتعامل مع المعرفه البشريه و ليس المعرفه الشرعيه فقط !!

فلا بد ان تٌميز بين الظن و اليقين و للإمام ابن حزم الظاهري جهود جباره في هذا و انظر هذا البحث الذي قل نظيره
http://www.dahsha.com/uploads/NazaryyatBahthIbnHazm.pdf

و كذلك كبير الظاهريه في العصر الحديث الإمام الفيلسوف العلامه ابن عقيل الظاهري - حفظه الله - لما ألف كتابه المشهور الفريد ( لن تلحد ) أرسى أولا نظرية المعرفه فأصل كل بلاء و تخليط عدم التفريق بين الظن و اليقين !

و الله سبحانه و تعالى نهانا عن اتباع الظن و اخبر سبحانه ان أكثر الناس ضل باتباع الظن قال تعالى (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون ( 116 ) .

و قال سبحانه ( إن يتبعون إلا الظن و إن الظن لا يغني من الحق شئيا )