اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري
الله هنا لم ينظر لحال الفاسق ولم يرد نبأة بل امرنا ان نتأكد صحة الخبر
وعلم الحديث يرد الخبر بمجرد ان في سندة فاسق
اذا ليس كل فاسق خبرة غير صحيح نتأكد من الخبر
حتى هذا التبين ليس فية عصمة
|
بارك الله فيك ...
لقد طرحت نفس السؤال مرارا وتكرارا ... لكن بدون جدوى ... لا توجد إجابة سوى بعض التأويلات التي لا تتناسب مع ظاهر الآية القرآنية ...
وذلك لأنهم بكل بساطة أهملوا تعاليم كبار أئمة السلف ... وعلى رأسهم الإمام أبوحنيفة رحمه الله الذي كان يرفض إطلاق مصطلح حديث وكان يصر على استعمال مصطلح رواية ... وقد كان رحمه الله لا يكتفي بصحة السند وإنما يقيس صحة المتن كذلك ... لكن هذه التعاليم ضاعت مع مرور الزمن وبقيت حبرا على ورق حيث أهمل التابعون
علم المتن واقتصروا على علم السند ...
نكرر نفس لسؤال ... أين هو علم المتن ؟؟؟ لماذا تهملون المتن ولا تقيسونه على كتاب الله ؟؟؟؟
كيف تسندون الرواية - ظنية الثبوت - بسند هو - أكثر ظنا - .... لكي يستقيم منطقكم يجب أن تسندوا السند ... ثم تسندوا سند السند .... ثم تسندوا سند سند السند .... و .... و ......
.............