اقتباس:
|
القرآن الكريم هو مجرد علم بسيط من علم الله ... وليس هو كل علم الله ...
|
هذا صحيح .
اقتباس:
|
القرآن بحد ذاته يحيلك إلى علوم أخرى ...
|
هو يُحيلك إالى العلوم الأخرى لآثبات ذاتهُ وليس الأخر .
اقتباس:
|
أما الأهواء فهي كل ماحاد عن العلم الموضوعي المبني على الحجج والبراهين ...
|
الحِجج أو البراهين قد تصدم فى بعض الأحيان مع الدّين ؟
اقتباس:
|
ليس تماما ... اطلعت على بعض أفكاره ... له اجتهادات محمودة لكن لدي مؤاخذات كثيرة على معظم تأويلاته ....
|
كُلنا يُؤخذ منهُ ويُرد .
اقتباس:
|
أما مسألة العلم والأدوات المعرفية فهي من المباحث الفلسفية
|
الفلسفة عِلم مساعد .!! أرسطو- وسقراط .وإبن رشد . والفارابى .
اقتباس:
|
مازلت لم تستوعب المفهوم الصحيح للأدوات المعرفية ... ربما لأنني لم أقدم لك ما يكفي من الأمثلة ...
|
رُبما ..؟؟ ولكن أحب بساطة كِتاب الله فالبرغم مِن تعدد قوتهُ فهو عِلم إحتارا فيهِ العقول .ومن ضِمن حلاوتهُ بساطة
إسلوبه .
اقتباس:
متلا : هل يستطيع طفل عمره 5 سنوات أن يفهم كتاب الله ؟؟؟؟
لا يستطيع ذلك ليس لنقص في كتاب الله فهو بيان مبين ولكن لافتقاد الطفل للأدوات المعرفية ...
|
إن كان هناك مُعجزة فهذا سهل !!؟الأدوات المعرفية للأنسان بِتمر بِمراحل . طِفلاً _ شاباً _ رجلاً _ أرذل العمر .ولكل مرحلة لها خصائص محددة .فهل يستطيع طِفل أن يتزوك مِن إمرآة ؟! بالطبع لا .!!
اقتباس:
|
وهذا أصل الالتباس في الطرح لديك ... حيث تخلط دائما بين الفهم وبين آلية الفهم ....
|
العقل إشتمل عليهما .!! وهى الألية الوحيدة لدى الأنسان ؟! وتِلك هدية السماءِ إلى الأرض ؟! ولو لم يعث الله رُسلاً إلى الأرض لآكتفى بالعقل رسولاً ؟!
اقتباس:
|
فالمسألة ليست بتلك البساطة التي تعتقد ... فليس هناك من يفهم ومن لا يفهم ... بل هناك درجات في الفهم تختلف باختلاف الأدوات المعرفية المستعملة ....
|
هذا صحيح ولكن ليس مع الدِّين ؟! فالدّين مختلف عن جميع العلوم .!!
فلا بّد من توصيل فِهمهُ إلى الناس ؟! حتى تُححق العدالة فيذهب مِن يذهب إلى النار ويذهب من يذهب إلى الجنة ؟!
دون عُذر أو إعتذار ؟!
أرجوا مِنك التدقيق فى هذا الكلام .
اقتباس:
|
يجب أن تعلم الغاية من الاختبار الإلهي حتى تستطيع إدراك أبعاد العدالة الطلقة ....
|
إن لم تفهم عدالة الله على الأرض وقت أن تكون عليها ؟! فلن ولن يُعطيك فرصة آخرى لِفهما .!!
وغاية الخلق .؟! إيجاد مؤمنون على الأرض أطاعوا الله وعصوا الشيطان فهذهِ هى الغاية .وهذا ما تحدى بهِ الله الشيطان .
اقتباس:
عد إلى قصة خلق آدم عليه السلام ... وانظر كيف خاطب الله سبحانه وتعالى الملائكة ... فالملائكة كان لهم نفس الطرح ونفس التساؤل ... أين هي العدالة في خلق إنسان خطاء يسفك الدماء ... فكانت الإجابة حكيمة من الحكيم العزيز إني أعلم مالا تعلمون ....
وبالإمعان والتدبر يمكن الوقوف على بعض أبعاد تلك الحكمة الإلهية ... ألا وهي الغاية ... وهذه الغاية إذا وقفت على كتاب الله ستجدها واضحة : الغاية من خلق الإنسان : أن يحاول ألا ُيخطئ ... وليس ألا يَخطئ ....
|
لا لا ياأخى قِصة آدم كان الأعتراض عليها مِن قبل الملائِكة هو وجود إنسان له صِقات مِن صِفة الله ؟؟!
القدرة - والعِلم - وحرية الأعتقاد - والمشيئة - وهى مِن صفات الله ؟؟
فالملائكة يُدركون أن الله لا يُدركهُ الأهواء .!! عكس الأنسان ؟؟ فسوف يُدركهُ الأهواء ؟! فإن بلغ ذلك فالأفساد هى الشئ المحتوم مِن ورائهِ .؟؟
(ءأتعجل مِن يُفسد فِيها ويُسفك الدِماء ونحنُ (الملائِكة ) نُسبح ونُقدس لك ؟!! .فكيف لِهذا الأنسان إن كان له قُدرة ومشيئة بِفعل ما يشاء وإرادة حُرة فسوف يخطئ لا محالة .!!
اقتباس:
|
لذا فإن الفهم ليس هو الغاية كما تعتقد ... وإنما الغاية هي محاولة الفهم....
|
إنها الفسلفة ياعزيزى .
فهل لو الغاية محاولة الفِهم ثُم وصلت بعد ذلك إلى الفِهم نفسهُ ؟! فما هو الضرر .
اقتباس:
|
محاولة الفهم مسؤولية البشر وليست مسؤولية الله سبحانه وتعالى ... كما قلت سابقا فالفهم ليس غاية في ذاته ...
|
الدّين دائِماً مُختلف ؟! إحفظ هذهِ العبارة دائِماً .
الله بسّط فِهم رسالتهُ للناس فتِلك مسئوليتهُ .!! لِسبب بسيط جِداً .!؟ هو صاحب الكون وهو صاحب الحِساب والعقاب.
اقتباس:
أسأت فهمي ... أنا أقصد الأحمق لعلة مرضية عضوية أو نفسية ... وليس العاقل الذي يتحامق فهذا أسميه سفيها ....
|
المرضّى يشفِهم الله .والحمقى والسفهاء مصيرهم إلى النار .
اقتباس:
|
أكيد هناك أسرار عظيمة لم نستطع أن نقف عليها ... فمجرد سماع تلاوة القرآن له تأثير نفسي على المستمع ولو كان أعجميا لا يتكلم اللغة العربية ...
|
كلام حق .
اقتباس:
|
لكن مسألة الفهم وخصوصا الفهم البلاغي ... لا أعتقد أنه قادر على ذلك ... لكن يمكنه الاعتماد على المقاربة العلمية فيبني إيمانه انطلاقا من الحقائق العلمية التي أثبتها القرآن ...
|
الأيمان ينطلق مِن الكون والمشاهدة ولا يعنيهِ الحقائق العِلمية ؟! والحقائق العِلمية تأكيد فقط ؟!!
اقتباس:
|
عموما لا يمكن إنكار دور اللغة كأداة معرفية حاسمة ...
|
مظبوط ؟؟ ولكن الأيمان أداة معرفية حاسمة .
اقتباس:
|
لا وجه للمقارنة ... فالكل جزء لا يتجزأ ... القرآن الكريم هو الذي يحيلنا إلى تحصيل الأدوات المعرفية ... الآيات الكونية مثلا ...
|
بارك الله فيك .
اقتباس:
|
... هناك درجات من الإيمان وهناك درجات من الكفر .... وهذا تقسيم إلهي مبني على العدل المطلق ...
|
كِتاب الله بِمثابة تحصيل لِدرجات الأيمان ؟؟ لِدخول الجنة لِمجموع الأوامر والنواهى التى فرضها على الناس ؟؟ وليسي للجنة آى درجات .!!
أنت متعب يافارابى .ونصيحة أفصل الفلسفة عن الدين .؟؟