عرض مشاركة واحدة
  #23  
قديم 2012-08-13, 09:37 AM
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,097
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19"

كثُر اللغط بين عامة المسلمين وعُلمائِهم فى أن الله أنزل شرعاً غير واضح ومجمل فى أحداثهِ ثُم وكّل الله الرسول فى تِبيّان هذا الشرع .!!
ولخطورة هذا الموضوع وأثرهُ فى العقيدة نفسها يجب أن يطرح هذا الموضوع بِهدوء بعيداً عن التحيز أو التبعية أو التقليد .

وتِلك الأية هى ما بدء بهِ الأخ العباسى فى موضوع (إن علينا بيّانه) الذى أُقفل بطريقة غريبة دون حسم لآى نتائج .!!
بالرغم مِن أن مشاهديه قد تعدو الاْلاف والمشاركات تعددت المائة بعد الستة والثمانين.


وآى مُبتدئ لِفهم الأية يلاجظ أن المتكلم نفسهُ هو الله بِذاتهِ ؟!
فهو من تكفل بِجمع القرآن وطريقة قِرائتهِ ومن ثُم بيّانه .!! حتى لا يستطع عالم بِعلوم كتاب الله أن يزعم كلمة (علينا)
عائدة على الرسول الكريم بل هى عائدة وبِدون شك ولا ريبة على الله ذاتهُ.!!

فالواضح مِن تِلك الأية أن الذى سوف يُبيّن كلام الله هو الله ذاته .فالبديهى إذا أدركنا ان الله هو من صنع كتابهُ بِدون مساعدة أحد سواء كان مَلكاً أو رسولاً فهو الأحق بِبيّان كلامه فهو عليم بِكل حرف فكانت براعتهُ أن كل كلمة مكونة مِن حروف ركبها بِكل دِقة وإتقان .!!

فتِلك أو نقطة فى الحوار بأن الذى سوف يُبيّن كلام الله هو الله وليس الرسول ؟! على الأقل نتكلم عن هذهِ الأية فقط .!!
قد ينزل الله آية آخرى بعد ذلك تُفهم مِنها أن الله قد وكل الرسول بِمهمة البيّان .

سنبحث ونتكلم بِكل صراحة ولكن على الأقل أن هذهِ الأية حسمت حتى اللحظة فقط بأن من سوف يُبيّن هو الله ؟؟

وعلى بركة الله نبدأ
إنه بلاشك أنه لمن البديهيات عند حوار الطرفين ممن يتنازعون حول مبدأ معين أن يفهم كل شخص ما يريده الشخص الآخر وإلا لن يستمر النقاش وسيكون بلا أي فائدة .
وقد لاحظت أنك أخطأت في فهم منهجنا بسؤالك في هذا الموضوع ,وبالتالي لا نستطيع إجابتك ببساطة لأن سؤالك هذا نراه أنه يضيف إلينا وينسب الينا أشياء وادعاءات لم نعتقد بها أصلاً ولا هي جزء مما نحن عليه ,وهذا ليس إلا من سوء فهمك لمنهجنا .
فالقاعدة الأساسية هي فهم مايقوله وينادي به المحاور .

وأرى أن هذه القاعدة ليست موجودة هنا .

أستطيع قول الخطأ الذي نسبته لنا دون قصد طبعاً حيث أننا نحن المخطؤون من البداية لأننا لم نشرح لكم وجهة نظرنا جيداً .
لكني أنتظر تعليقك على مشاركتي .
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ]
( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ]

اللهم سيفٌ لكَ ,ودرعٌ لنبيكَ صلى الله عليه وسلم

مدونتي الخاصة
صفحة الله أكبر على الفيس بوك