عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2012-08-13, 04:29 PM
أبو المنذر أبو المنذر غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-04
المشاركات: 16
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي غريب مسلم، حياك الله، وبارك فيك.
أخي الكريم لو تأملت المقالة جيداً لما اجتجت أن تسطر ما كتبته.
فالله سبحانه أمرنا بسؤال أهل العلم إن كنا لا نعلم، ونصرة المسلمين المستضعفين، والجهاد دون دينهم وأعراضهم واجب شرعي مقرر بالتواتر في الكتاب والسنة فلماذا السؤال؟ أفي شك أنت؟!
أما قولك: موضوعك يعزو إلى الظن في ضعف عقيدة السائل، في حين أن الله سبحانه وتعالى قال: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ). فنعم من يسأل العلماء معم معرفته بالأدلة ووضوح الأدلة بشكل لا يحتاج إلى تأويل يفهمها الذكي والبليد، ماذا تسميه أنت إذا من يضع الأدلة خلف ظهره ثم يذهب ويأل الناس فيما قضى الله فيه ورسوله صلى الله عليه وسلم؟!
وأما قولك: موضوعك يدعو إلى الاكتفاء بحفظ الدليل، في حين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب على الخوارج سوء فهمهم، ففي وصفه للخوارج قال ((يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله . رطبا لا يجاوز حناجرهم))، وهم الذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاب النار.
يا أخي حاول قبل أن تكتب رداً أن تقرأ الموضوع جيداً حتى لا تدعونا إلى التكرار، فأنا لم أدع إلى حفظ الأدلة دون فهم بل أدعوا إلى العمل بالأدلة المفهومة الواضحة فإن كتاب الله ليس طلاسم لا يفهمها إلا خواص الناس، بل كثير من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واضح كالشمس.
وهل يصح لمن يعلم وقرأ أدلة الكتاب والسنة في وجوب نصرة المسلمين والدفاع عنهم أن يترك الأدلة ويذهب للعلماء ويسألهم عن حكم نصرة إخوانه؟!
يا أخي دع لنفسك فرصة للتفكر ولا تأخذك العزة بالإثم فالمنهج الذي أنت عليه عرفناه وعايشناه مع كبار المشايخ الذين يدعون إليه فلن تأتي بجديد، ولا تحاول دائما أن ترد بدون تفكر وتأمل لأن ذلك سينقص قدرك، فمعرفة السؤال نصف الإجابة وقراءة الموضوع بتجرد وإنصاف يفتح عليك كثيراً من أبواب الخير.
والله أعلم
رد مع اقتباس