[د حسن عمر]

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [البقرة:187]

نحن فى آواخر هذا الشهر الكريم .

فما الذى بيّنهُ الله فى هذهِ الأية !؟ بيّن أن المؤمنين حال صومِهم كانوا يمسكون أنفسهم عن كل شئ سواء كان طعاماً أو نِساءاً . طوال نهار وليل رمضان وكان هذا شاق عليهم مِن ناحية النساء .!!

عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ

كان هذا الأمر بِمثابة رغبة فى داخل أنفسهم فالنِساء زينة كما قرر الله . وشهر رمضان شهر صوم عن كل شئ؟! وقد يقع بعضهم فيما لا يرضاه .!! فكانوا يتحدثون بِذلك بينهم .؟ ولا يستطيعون قول ذلك للرسول ؟ فهو مِثلهم لا يتكلم فى آمور لم يحسمها الوحىّ .!!
وإذا بالوحىّ يُخبرهم (أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ) فجاء الأمر مِن الله بالمباشرة فى الليل وليس فى نهار رمضان ؟!
ثم جاء البيان الثانى
(وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ) فهذا هو الأِثم فمن يفعل هذا الفِعل فهو ليس بِمؤمن .
ثم حدد توقيت الصوم .
(وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ )

بيّان مِن الله أنزله على من سوف يُبلغ الوحىّ ؟ وها وقد بلغ ما أراد الله !؟ ومن ثم بلغ الرسول الكريم .

فمن هنا بيّن هذهِ التعليمات الله أم الرسول ؟؟!
فالبيّان إظهار كلام الله للناس وليس ما قصدهُ الأخرون بالتفسير والتوضيح .
كلام واضح وميسور وغير مُعقد ؟؟ عقد الله من عقدهُ !!

وللحديث بقية .