[د حسن عمر]

(وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ) فهذا هو الأِثم فمن يفعل هذا الفِعل فهو ليس بِمؤمن .
وللحديث بقية .
سؤالي لك هل معنى اﻵية أن المسلمين قبل نزول هذه اﻵية كانوا يباشرون النساء في المساجد فلذلك جاء النهي عن أن يجامع أحد الصحابة إمرأته في المسجد مثلا. هل حدث هذا فأنزل الله قرآنا لكي ينهى المسلمين عنه. أريد أن تشرح لي هذه اﻵية

ليس بالضرورة أن المسلمين جميعهم كانوا يفعلون ذلك ؟!! ومِن الجائز أن واحد مِن المسلمين قد وقع منهُ ذلك ؟!!
ومن الجائز أن هذا كان تحذير مِن الله للمسلمين ؟! بِدون أن يفعل أحد ذلك ؟!!

أنا أتفهم بأنك تؤمن بِأسباب التنزيل !؟ وإن كان هذا حدث فِعلاً .!!!!!!!!!!!!فانا (اليوم غير مُلزم بِمعرفة (خذ بالك جيداً) الشخص الذى نزل بِسببهِ هذا الحُكم .؟!!

أنا مُلزم فقط بالحُكم نفسه ؟؟ لا يهمنى من هذا الشخص أو إسمهُ أو عائلتهِ أو إيمانه أو كفره ؟! او معرفة زمن نزول الأية أو المكان .!!
ما يعنينى هو الحُكم فقط ؟؟ ماشى ياعباسى ولله معترض على هذا الكلام .!!

(وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ )

آظن مفسرة وواضحة ومش عايزة آى كلام .!!.................يارب تِسَهل على إمتك الفِهم .