عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 2012-08-19, 10:15 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 770
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق مشاهدة المشاركة
أولا : أنت تناقضت بكلامك , فمرة تخطأ السبكي والقسطلاني والشوكاني ,
الموسوعة الفقهية لوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في دولة الكويت 14 / 156 :
د ـ التوسل بالنبي بعد وفاته :
اختلف العلماء في مشروعية التوسل بالنبي (ص) بعد وفاته كقول القائل : اللهم أسألك بنبيك , أو بجاه نبيك , أو بحق نبيك , على أقوال :
القول الأول :
ذهب جمهور الفقهاء ( المالكية والشافعية ومتأخرو الحنفية وهو المذهب عند الحنابلة ) إلى جواز هذا النوع من التوسل سواء في حياة النبي (ص) أو بعد وفاته .
أولا أنا لم أخطّأ الشوكاني ﻷن الشوكاني لم يقل بمشروعية اﻹستغاثة فلم أذكر الشوكاني بشيء. وأنا في كلامي كان كلّه عن السبكي والقسطلاني.

ثانيا اذا عيب عندك أو عجيبة أن اﻹنسان يتعلم فليس ذلك عندي فأنا دائم أتعلم قال الله تعالى " وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ" وأمر رسوله بأن يقول "وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا" ولو سألت كبار العلماء لقالوا لك بأنهم لا يزالون يتعلمون.

أنا أحاول أن أجاوب على اسألتك على قدر اﻹستطاعة وقد أصيب وقد أخطأ

ثالثا أنا لا أستطيع أن أراجع أقوال محددة لعلماء محددين. ولكن أعطيتك جواب عام

وأظن أن ما نقلته أنت عن وزارة اﻷوقاف الكويتيه عن جواز التوسل يوافق ما قلته لك. وأن هناك خلاف حول المسألة. وجزاك الله خير أنت بحثت في الموضوع وخدمت نفسك ووجدت جوابك عن موضوع التوسل ولكن واضح أن نقلك ناقص فأنت أتيت بالقول اﻷول ومعنى ذلك أن هناك أقوال أخرى لم تأت بها.
رد مع اقتباس