[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق

أنا موضوعي في التوسل فقط ومشاركتي السابقة كانت رداعلى نعمة الهداية , في خصوص التوسل لا في الإستغاثة ــــ وإن كان محتوى المشاركة يتكلم عن الإستغاثة ــــ .
هو سأل حول جواز الطلب من صاحب القبر مباشرة , وأجبته بتلك المشاركة ــ وإن كانت في الإستغاثة ـــ إلا ن جوابها جاري في التوسل .
وكن على ثقة أني باقي في التوسل ولا أتكلم عن الإستغاثة , وأعتذر إن كنت لم أوضح الأمر .
وأما كونك تأتيني بآيات القرآن وأنا آتيك بأقوال العلماء , فغريب , ألا تعتقد أن هؤلاء العلماء لم يأقرأو القرآن ؟ ألا تعتقد أنهم علموا مفاد الآيات ؟
أنا كشخص بسيط ــــ متعلم ــــ لم أخض في بحور العلماء , كيف آخذ معتقدي واعتقادي السليم ؟ بفهمي القاصر ؟ أم اعتمادا العلماء الذين أفنوا أعمارهم في خدمة الإسلام ؟

هداك الله. أولا الله لن بحاسبك على ما قال اﻹمام مالك رحمه الله أو ما قال الشوكاني رحمه أو ما قال غيره . طبعا لا تفهم أني أنتقص من العالمين اﻹمامين مالك أو الشوكاني. الله سوف يحاسبك بناء على كلامه هو. وكما قال اﻹمام مالك كل امرئ يؤخذ من كلامه ويرد عليه الّا الرسول .
ثانيا الله لم يأ مرك بطاعة عالم معين ولكن أمرك بطاعته وطاعة رسوله ولم يسمّي عالما يفرض عليك طاعته. والعلماء اختلفوا وكلهم قرأ القرآن.ولا يقول أحد بأنهم لا يخطأون ﻷنهم قرأوا القرآن.

ثم الم تقرأ قوله تعالى

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ 175 وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

فآيات الله التي آتاها الى هذا الشخص الغاوي لم تنفعه بشيء ورغم هذا ضل فليس كل من قرأ آيات الكتاب استغاد و أفاد فلا تتيع أمثاله ممن آتاهم الله من علمه ولكن مع هذا اتبعوا أهوائهم

فإذن اتيع طريق السلامة واعتمد على القرآن والسنة الصحيحة وفي المواصيع المهمة خذ الحكم ومعه الدليل من القرآن والسنة. يجب اﻷخذ من العلماء لكن اﻹنسان لا ينقاد مثل السخلة . بل مطالب بان يبحث عن الحق والدليل . ونصيحتي لك بقرآءة القرآن والدعاء الى الله والتضرع اليه بالهداية وسؤال العلماء عن الدليل. وأقطع الشك باليقين . مثلا قضية التوسل بالرسول أنا لا يمكن أن أتوسل بالرسول حتى ولو كانت حلالا ﻷن الله هو الذي يستجيب للدعاء والقضية في مشروعية التوسل فيها شك والرسول لم يرشد أصحابه الى ذلك والقرآن مليء باﻵيات التي تأمرنا بدعاء الله وحده. ولا أرى آية واحدة تطلب وترشد الى دعاء الرسول

أما عن الكلام الذي استشهدت به عن الرملي فلا يستقيم مع اﻵية التي أقررت بأنها تنهى صراحة عن دعاء غير الله فكيف يكون جوابك لي أن دعاء غير الله لا يجوز ويكون جوابك للأخ نعمة الهداية أن سؤال صاحب القبر يجوز وتستشهد له بكلام الرملي. ما أنا وأنت ونعمة الهداية ديننا واحد وقرآننا واحد والله واحد. واﻷّ ان فاهم غلط؟

هدانا الله واياك. قلبي قارصني ويقول ان السيناريو راح يتغير