اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
الروابط الثلاثة التي بعثت بها إلي لا تعمل .
والذي ذكر أن ابن معين صحح الحديث هم :
1ـ الحاكم في المستدرك 3 / 137 ح 4637 و 4638 .
2ـ الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 11 / 49 رقم 5728 .
3ـ أبو الحجاج المزي في تهذيب الكمال في ترجمة أبو الصلت الهروي .
4ـ ابن حجر المكي في الصواعق المحرقة ص 122 .
5ـ ابن حجر في التهذيب في ترجمة أبو الصلت .
|
الآن تذكر ضيفنا موضوع الروابط، بعد كم مشاركة؟
اعذرني إن لم أصدقك، فأنت كونك رافضي يعني أنك مجروح.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
هو اجتهد فقد يكون أصاب وقد يكون أخطأ . هل هكذا تصحح الأحاديث , بالإحتمالات , والتوقعات ؟
هو اجتهد فقد يكون أصاب وقد يكون أخطأ . وأنت اجتهدت فأصبت ؟
ابن حجر إما مصيب أو مخطأ . فإن أصاب ــ وهو مصيب ــ فأنت مخطأ .
وإن أخطأ ــ وهو ليس كذلك ــ فأنت أولى بالخطأ .
|
رحم الله من قال فيكم أنكم لو كنتم بهائم لكنتم حمراً، ولو كنتم طيراً لكنتم رخماً.
أقول له أن الحافظ اجتهد في الجمع (وأكرر الجمع) بين الأحاديث، ويفهم ضيفنا قولي بأني أتحدث عن تصحيح الأحاديث، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد العراق
هل من سند آخر ؟
ولا زلت أنتظر ...
|
احترق الموضوع.