[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أنا أعرف أن عيد الخروف هو العيد الكبيروكان تدخلي للمرح و هو على وزن موضوعكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

أما الإجابة على سؤالك، نرى في السنة هل هناك ما يفسرهذه الٱية ونجد "وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار بن الحارث، أخبرني عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل عن السدي عن أبي بن عمارة عن علي رضي الله عنه قال: إن جبريل عليه السلام لما نزل فصعد بموسى عليه السلام إلى السماء، بصر به السامري من بين الناس، فقبض قبضة من أثر الفرس، قال: وحمل جبريل موسى عليهما السلام خلفه حتى إذا دنا من باب السماء صعد وكتب الله الألواح، وهو يسمع صرير الأقلام في الألواح، فلما أخبره أن قومه قد فتنوا من بعده قال: نزل موسى فأخذ العجل فأحرقه، غريب."

مالك والسنة ؟! ما عن هذا سألت.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

الصحيح عندي وقد كنت فسرت هذه الآية من ذي قبل في مقال لي في موقع أهل القرآن( لا تبحث عنه فقد طردت من الموقع لاختلافي معهم)

لست أول من يُفعل فيه هكذا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

ولكن كنت قلت أن الرسول المقصود طبعا هو موسى وقبضة من أثر الرسول تعني أنه أخذ سنة أو فعلا أو قولا من أقوال موسى وحرف تفسيرها، وهذا كنت أقصد به الطعن في السنة، ولكن بعد أن اهتديت وعلمت أن ليست كل السنة مطعونة فقط التي لا توافق القرٱن وأغلبها متواثر وغير ذلك خرط القتاد....وعجل البخاري

يعنى ما هو اثر الرسول؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم

ولكن بعد أن اهتديت وعلمت أن ليست كل السنة مطعونة فقط التي لا توافق القرٱن وأغلبها متواثر

حسن .. اقتربت من الحق خطوة .. جميل.