رد " مسلم مهاجر " إجـابه شافـيه جزاكـ الله خيراً
اما بالنسبه للحوار الحاصل في التوسل أقول التوسـل أنواع
1- طلب الدعاء من الصالحين الأحياء .. هـذا جـائـز لأن الصحابه كانو يطلبون من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يـدعي لـهـم " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر . فقام عكّاشة بن محصن ... قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : اللهم اجعله منهم .. ) رواه البخاري ومسلم .
2- طلب الدعاء من الصالحـين وهم أموات .. وهذا غـير جـائز لعدة أسباب : 1* أنهم لايملكون لأنفسهم نفعاً ولاضراً فـهم أموات 2* أنه لايوجد دليل مشروع على هذا الفعل بل أن الصحابه وهم أشد الناس اقتدائاً بالرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعلوه , وعندما جاء البلاء والقحط في عهد عمر رضي الله عنه طلب من العباس رضي الله عنه أن يدعي لهم .. ولم يذهب لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم وماشابه ذلك
3- الدعاء الموجه للصالحين أو الأموات من كشف ضر أو ابتلاء أو رزق .. وهذا يدخل في الشرك : 1* أن الدعاء عباده لاتوجه الا لله فلا يجوز صرفها لغير الله 2* وجائت الأدله كثيره وقاطعه في ذلك حتى أن المشركين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانو يقولون " وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى " وهو الشرك الأول الذي وقع في الأرض يرجع لهذا السبب وهذا الأصل، فقد عبد قوم نوح وداً، وسواعاً، ويغوث، ويعوق، ونسراً، وهؤلاء هم رجال صالحون عبادٌ لله تبارك وتعالى عُبِدُوا من دون الله، واستمر الشرك بعد ذلك وتطور؛ فعُبدت الملائكة وعُبد بعض الأنبياء، وأصل هذا كله وسببه هو اعتقاد أولئك أن هؤلاء سوف يقربونهم إلى الله زلفى؛ فإذا عبدوا هؤلاء الأولياء قربوهم إلى الله. ويقولون: هؤلاء شفعاؤنا عند الله.
* { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }(غافر:60)
* { له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال } ( الرعد : 14)
* { ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين }
* { ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين }
* ( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين )
* {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّ اع إذا دعان )
* { قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ }
علي والحسن والحسين والزهراء نحبهم لكنـهم عبيد الله ويخافونه ويرجون رحـمته ولايملكون ضراً ولا نفعاً .. هدى الله عامة الشيعه إلى الحق والصواب وهدانا وياهم على الثبات والصراط المستقيم
|