[محب الصحابة المنتجبين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسيف

الزميل الكريم هداك الله ، لو قراءت مشاركتى رقم 48 # لما أتعبت نفسك بتسويد الصفحات ارجو ان تراجع المشاركة المذكورة ففيها الفائدة ولك مقتطف منها
فكما قال أخي العباسي فانت هداك الله ترد السؤال بسئؤال وهذا لا يليق بمحاور يبحث عن التعلم قبل ان يبحث عن الانتصار المقيت للمذهب والذآت . عموماً
فلم ارئ انك اجبت عن سؤالي .
عموماً سنجيب عن سؤالك لا اشكال، واعلم جيداً انك ستتبعه بسؤال وهذا يحسب لنا لا علينا.

لوط، غيروااااااااااااااااا

اذا هذه الاية ليست من كلام الله لان الله ليس له اولاد بدليل سورة التوحيد

قال الله تعالى
وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي أليس منكم رجل رشيد ( 78 )

السيد الخوئي قدس الله سره


صفات الله الذاتية والفعلية:
والفارق بين صفات الله الذاتية وصفاته الفعلية أن صفات الله الذاتية هي التي يستحيل أن يتصف سبحانه بنقيضها أبدا. إذا فهي التي لا يصح سلبها عنه في حال. ومثال ذلك: العلم والقدرة والحياة، فالله تبارك وتقدس لم يزل ولا يزال عالما قادرا حيا، ويستحيل أن لا يكون كذلك في حال من الأحوال.
وأن صفاته الفعلية هي التي يمكن أن يتصف بها في حال وبنقيضها في حال آخر. ومثال ذلك: الخلق والرزق، فيقال: إن الله خلق كذا ولم يخلق كذا، ورزق فلانا ولدا ولم يرزقه مالا. وبهذا يظهر جليا أن التكلم إنما هو من الصفات الفعلية، فانه يقال: كلم الله موسى ولم يكلم فرعون، ويقال: كلم الله موسى في جبل طور ولم يكلمه في بحر النيل.
------------------------------------------------------------------------------------------

وأما الصفات الفعلية
الشيخ الدكتور سفر بن عبدالرحمن الحوالي
من درس: أنواع الصفات

فهي الصفات المتعلقة بالإرادة، فهو يتكلم متى يشاء -مثلاً- ويغضب ويرضى، فهذه صفات فعل يفعلها سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى متى شاء بإرادته، لكنها ليست ملازمة لذاته،