[د حسن عمر]

الأخت جِبال قالت

(وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) [الأحزاب:أوافقك الرأي ان هناك من الجهلاء من يتبعون علمائهم اتباع ضال أعمى فيقدسونهم ويكونون لهم أسياد[mark=#009900] كما جاء معناها بالآية [/mark]

فمن أين أنت عرفتى معنى الأية ؟! أهى واضحة لكِ حتى تقولى كما كما جاء معناها بالآية .!! ام قرأتيها مِن تفاسير فلان وفلان ؟؟!
لا بد مِن أن الله يوضح للناس ما نزل لهم .!!؟

لكن نحن أهل السنه لا نعطل عقولنا ما وافق عقلنا أخذنا به وإن لم يوافق العقل اجتهدنا بعلمنا

طيب إذاً أنا غير ناكر للسُنّة كما تقلون ؟! فتِلك القاعدة هى منهجى مع آى شئ .!!

ومنها الصحيحين قد دست بها الشبهات ولكن لا يعني ذلك أن ننكر فضل الشيخيين

ما أحد يستطيع إنكار ما قام بهِ هؤلاء الأبطال الأفذاذ .ولكن ليسوا هم من نّزّلوا كِتاب الله ؟؟! هم مشوا عليهٍ وأطاعوا رسولهم فكان لهم البُشرى مِن الله .نحن لا نختلف على ذلك .؟!

..إنما هم أبرياء من الغلط والتلاعب بكتبهم

جميل .....؟! فماذا نفعل إذا جاء أحد وأضاف بعد موتِهم ؟! بِكلام هم أصلاً لم يفعلوه .!!

فليس كل الأحاديث ملفقه ومدسوسه

نعم............................................... ولكن ثبت أن هناك آحاديث فِعلاً مدسوسة وملفقة ؟! فماذا نفعل .!!

أما تفسيرك هذا فهو خاطئ واجزم لك على ذلك......

فأيهما الخاطئ .!؟ الأولى أم الثانية .........أوضحى .

......لذلك قلت لك آنفا الناس تحتاج لعلماء الدين للتفسير وآظهار الحق.. فلا تكابر

صدقتى الذى يحتاج الناس ؟؟! ولكن المؤمنون ليس فى إحتياج .!! لآن الله أنزل لهم بيّاناً مِن السماء هم يعرفونهم كما يعرفون أبنائهم .!!.

حثنا الله سبحانه وتعالى بطلب العلم

آى عِلم تقصدين عِلم الدنيا أم عِلم الأخرة .!! عِلم الأخرة قد فرغ الله منهُ ووضعهُ فى الكتاب .!!
أما عِلم الدنيا فهذا للجميع ؟!

قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

بالطبع لا يستون .!؟ فعِلم الأخرة هو خير مِما يجمعون .

نحتاج كثيرا للصحيحين
نحتاج جدا لهدي النبي
نحتاج جدا للعلماء

نحن لا نحتاج إلى شئ سوى كِتاب الله . أما إذا كنتِ تحتاجين أنتِ فلكِ كل الحرية .!! فى إختيار ما تراهِ خير لكِ .