[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوري

النبي صلى الله عليه و اله و سلم .. (( و هو يخطب بأمة الأسلام ))
دعى الأمام علي ليقف إلى جانبه و رفع يده .. و قال " يا من كنت مولاه فهذا علي مولاه "
و أنتم تقولون .. ما فيها شيء .. و نحن نقول .. لا فيها و فيها أشياء ..
" لم لم يأخذ النبي بيد عمر أو أبو بكر أو أي صحابي آخر .. لم أختص الأمام بهذا ..
لم لم يبقي علي بين الأمة التي تستمع و كأنه واحد منها .. و لم أوقفه الى جانبه ..
أتحدى كل علمائكم .. أن يأتونا بتفسير منطقي واحد .. لهذا المشهد ..
ولهذه الكلمات .. الشريفة الطاهره .. التي أنما هي وحي يوحى من الخالق عز وجل ..!!

لماذا تهرب من الإجابة على سؤالي؟

الحديث كما تستشهدون به ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه))
الجزء الأول ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)) قلت تعني الخلافة.
الجزء الثاني ((اللهم وال من والاه)) قلت تعني المناصرة.
فعل أي أساس كانت الأولى بمعنى الخلافة والصانية بمعنى المناصرة؟

أما جواب سؤالك فهو موجود في المشاركة الأولى التي كتبتها أنت.

"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى"
بريده : غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتغير، فقال يا بريدة: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: من كنت مولاه فعلي مولاه.
وما ينطق عن الهوى صلى الله عليه واله