عرض مشاركة واحدة
  #105  
قديم 2012-11-17, 06:18 PM
نور الحق الساطع نور الحق الساطع غير متواجد حالياً
عضو صوفى
 
تاريخ التسجيل: 2012-09-21
المشاركات: 27
افتراضي

ابوصهيب الشمري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا عليك يا أخي لقد تأخرت أنا الآخر حيث كان لدى عطل بالانترنت

قلت : الشيخ الالباني لايقول بوضع اليد اليمنى فوق اليسرى عند القيام من الركوع
بل يقول العكس من ذلك فهو ينكر علئ من يفعلها

--
يا اخي ماجعلنى أقول ذلك هو أنه كان هناك شاب من أسرة مسلمة انضم إلي السلفية حينما سافر للسعودية وعندما عاد كان يفعل الكثير من المشاكل لوالدة كلما رآه يصلي لأنه يريد من أبيه وضع اليد اليمنى فوق اليسرى عند القيام من الركوع وأخبره أن السلفيين يفعلوا ذلك بناء علي قول الألبانى بذلك
والسؤال هنا : هل أنتم حقا لاتقرون بذلك ولا تفعلوه أم ماذا ؟ وضح لي

\\\\\\\\\

قلت : والذي ننكره هو تقيد عبادة مطلقة والاستمرار عليها

وقلت :
فيصلي ماشاء من غير قيد بعدد ويسلم في كل ركعتين وقد نقل النووي الاجماع في ذلك


أري كلامك متناقض صراحة ... الاطلاق يعني الحرية ف العبادة بما لايخالف أوامر الشارع يعنى تركها لنا مفتوحة نمارسها بأى كيفية وعدد : مثل قيامك بالتسبيح كل يوم مائة مرة فأنت هنا تمارس حريتك التي أقرها الشارع لك ولم تقيد بها احدا سوى ذاتك ... هل فهمت ما أريد؟

\\\\\

فانت كنت تقول انك تجتمع مع اهلك وتجعل يوم وعدد محدد
لكن هذه المرة عدلت بعض الشيئ وجعلته علئ نفسك فقط

أنا لم أعدل كلامى قط ... هل معنى أننى وأهلي حينما نجتمع لذكر الله معني هذا أننى مثلا أجبرتهم علي ذلك؟! ... بالطبع لا ...


وقلت : وفعلك هذا اذا لم يكن عليه دليل فهو يخالف الاصل الذي تقره انت ان العبادة المطلقة تبقئ علئ اطلاقها

معنى أنك ذكرت قاعدة الاطلاق ... انك تقر بكلامى هذا !!
الدليل جئت لك به سابقا فراجعه مرة اخرى من فضلك

\\\\\\

قلت : انت ترئ ان الذي يتقيد بالسنة ليس علئ الحق
والذي لايتقيد بالسنة في ميزانك هو صاحب الحق

بالعكس انا ارى ان من يتبع الحق ويتبع سنة نبينا هو قمة الحق فلا تقولنى ما لا اقول!

\\\\\

قلت : والحديث الذي ذكرته عن الصحابية التي تسبح الله وتعد علئ الحصي
اطالبك بسنده
ماتعليقك علئ انكار عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه ؟

هاهو الحديث

روى أبو داوود والنسائي وابن ماجة وابن حيان والحاكم وصححه والترمذي وحسّنه عن سعد بن أبي وقاص : أنه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امرأة وبين يديها حصي تسبح به فقال : ألا أخبرك بما هو أيسر عليكم من هذا وأفضل :" سبحان الله عدد ماخلق في السماء ، سبحان الله عدد ماخلق في الأرض ، سبحان الله عدد مابين ذلك ، سبحان الله عدد ماهو خالق ، والله أكبر مثل ذلك ، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك"

أنتظر ردك

تحياتي
رد مع اقتباس