بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسل
طبعا لم افهمه لو قلت على ما تريده انت لكنت انا افهم اما اني انفي قولك فانا لا افهم حسب مزاجك وحسب تصورك
اما قول الامام الرازي اتيت به كله لكي اثبت لك وللقراء الكرام انه لا وجود لما تتدعيه عن قول الامام الرازي بامامة ال البيت رضي الله عنهم وان الامامة كما قال الامام الرازي تعني النبوة اي يئتم بهم الناس كذلك النبوة لذريته وهذا ما حدث فعلا حيث ان النبوة كانت في ذرية ابراهيم عليه لسلام اليس كل الانبياء بما فيهم نبينا محمد صلى الله عليه واله هم من ذرية ابراهيم عليه السلام وهذه استجابة من الله عزوجل لدعاء ابراهيم عليه السلام والامامة تشمل الانبياء كما قال الرازي وهل يوجد للرازي قول في امامة ال البيت كما تتدعي ولكنك تحاول فرض كلامك من خلال قولك باطن الامروكانك تعلم مافي تفكير الرازي لتقول انه في باطن الامر قال ذلك نحن اتفقنا ان يكون الدليل على الامامة من خلال اية لا تحتمل التأويل فان كان لديك هذه الاية هاتها وان لم يكن قل لايوجد اية في الامامة وهذا ليس عيب ولا تحاول تأويل كلام الامام الرازي حسب ما تريد
بالرغم من ان هذا الحديث ليس من ضمن حوارنا لان حوارنا هو عن الامامة لكن مع ذلك اجبتك عليه فلا داعي للتكرار والذي يخربط هو من يفتش عن الثغرات لينفضذ من خلالها الى موضوع معين لينقذ نفسه من المئزق فارجوك راجع الموضوع قبل هذا لتجد الجواب عن الحديث وشكرا
|