الاخ مشاري سنبدا معك من الاية التي تفضلت و دكرتها و نفيك للقطع و بعدها ننتقل لموضوع اختلاف الفقهاء
الاية ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
انت قلت :
اقتباس:
تقطع يدة من السرقة ان توفر له وظيفة
|
لكنك انتبهم فقط لكلمة ( ايديهما ) و نسيت ما جاء بعدها الا و هو لفظ ( جزاء بما كسبا )
فكيف نجازي السارق و السارقة ؟؟ هل نجازيه باعطائه عمل ؟؟
و اين العدل هنا ؟؟ اين هو حق من تعرض للسرقة ؟؟
اقرا الاية جيدا