[أبو سفيان الأثري]

[/SIZE] [/QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
أولا هذه الآيات الكريمة من سورة التوبة، وهي آيات محكمة لا تخص إلا الرسول صلى الله عليه وسلم ومعاصريه. (هذا موضوع آخر سيطرح هو أيضا للنقاش)

هذا أول تناقض لك! فأنت قلت سابقًا...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

اليهود هم اليهود لا فرق بين قبل وبعد محمد صلى الله عليه وسلم والنصارى كذلك

فلماذا تحاول التفرقه الأن بين اليهود والنصارى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهدنا هذا؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

ثانيا الآية تتحدث عن مقاتلة من لا يومن بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرم ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق مــــــــــــــــــــن الذين أوتوا الكتاب، أي ليس كل أهل الكتاب.
طبعا من يفعل هذا منهم فهو من الكفار ومن لم يفعل فتنطبق عليه الآيات التي ذكرتها في المشاركة السابقة.

قال جل وعلا {فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّور}ِ [الحج 30] فهل نغهم من ذلك أن بعض الاوثان رجس والبعض الأخر لا؟!! من هنا بيانيه وهي من استخدامات من في اللغه.
وقد وفى الأخ جحفل جزاه الله خيًرا في بيان أوجه الإستدلال من هذه الآيه بما لا مزيد عليه فلم يبق لك وجه للإنكار إلأ أن تكون معاند!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

الأعراف 155 ... 157
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
الآية التي ذكرتها من سورة الأعراف تتحدث عن بني إسرائيل أيضا المعاصرين للرسول الكريم، والذين آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أولئك هم المفلحون ولا يعني هذا أن المعاصرين منهم والذين أتتهم الرسالة في صورتها السنية أو الشعية أو البهائية ...

الأن انت كان سؤالك عن اليهود والنصارى، سألتك هل تعني اليهود والنصارى القدامى أم المعصرين، فكان جوابك أنه لا فرق، لكن هذه المره الثانيه التيتناقض فيها نفسك - وهذا سبيل أهل الاهواء - فتحاول التفرقه، وعلى كل فالآيه واضحه {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ} الله جل وعلا قيد رحمته بمن اتبع النبي صلى الله عليه وسلم، فهل اتبع اليهود والنصارى النبي كي تشملهم الرحمه أم لا؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

التغبن 8 ... 10
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
الآية التي ذكرتها أيضا لو قرآناها في سياقها فسنرى أنها تهديد لكل الكافرين بدون استثناء، والتي قبلها تبشير للمومنين، إذا لا تعني اليهود والنصارى الحاليين.

ثالث مره تقع في تناقضك العجيب!
لذلك كان أول سؤال لي هل تعني باليهود والنصارى القدامى أم المعاصرين؟!

وعلى كل فوجه الدلاله من الآيه قوله تعالى {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} فهل اليهود والنصارى آمنوا وصدقوا بآيات الله أم كفروا وكذبوا؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

الجن 20 ... 24
قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا
قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَدًا
قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا
إِلاَّ بَلاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالاتِهِ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
هذه أيضا آيات محكمات خاصة فقط بمن أتته الرسالة مباشرة عن طريق محمد عليه الصلاة والسلام وليست لمن لم يعاصره، والدليل أن الكلام موجه للرسول مباشرة.
قل إنما أدعو، قل إني لا أملك، قل إني لن يجيرني.

الله المستعان....


هل نفهم بعقلك هذا من هذه الآيات {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ }
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا}
أن كل هذه الأوامر والإرشادات لمعاصرين النبي صلى الله عليه وسلم فقط، لأنها جاءت بقل؟!!

أي عقل هذا؟!!
حق لأهل النار أن يقولوا {لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ } [البينه 6]
هذه واضحة جدا تخص فقط الذين كفروا من أهل الكتاب وليس المومنون منهم.

من هنا بيانيه وليست تبعيضيه بدليل عطف المشركين على أهل الكتاب!!
وإلا لو فهمت أنها تبعيضيه في أهل الكتاب فيكون بعض أهل الكتاب كفار في النار والبعض موؤمين في الجنه فيلزم أن تفهم أن بعض المشركين كفار في النار والبعض مؤمنين في الجنه!

فإما من تبعيضيه في الصنفين وهو محال!
وإما بيانيه في الإثنين.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ (82)وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ (85) وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيم}ِ [المائده 85:82]
من كفر بالآيات وكذب بها ولا يؤمن بالله منهم، نعم سيدخلون النار، أما من يؤمن منهم بالله والحاليون كلهم هكذا فتنطبق عليه الآيات في مشاركتي السابقة.

هل الحاليين {وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83)وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84)} إن كانوا كذلك فهم مسلمين!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (150) أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (151) وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (152)} [النساء 150:152]
الآيات الكريمة تتحدث عن من يكفر بالله ورسله أين هم اليهود والنصارى المعاصرون هنا؟ التهديد والوعيد للجميع.
والله المستعان

أضحك الله سنك...
والله لم اتمالك نفسي من الضحك!

هل اليهود آمنت بعيسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم؟!
هل النصارى آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم؟!

أذن فهم {وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (150) أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (151)}

صراحه أنا ما عندي وقت اضيعه معك أكثر من ذلك، فالأدله ولله الحمد متواتره واضحه لا يجادل فيها إلا معاند كافر بما أنزل الله، فصاحب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل!

سلام.
[/COLOR][/SIZE][/FONT]