بسم الله الرحمان الرحيم .. اهلا بكم
ان تلك قصة المعراج الخيالية هى سبب ظلال الناس ولكن اعتقد ان كل البيوت فيها كتاب القران .. وهدا الكتاب يفضح المفترين
لما تصعبو الامور .. قوله تعالى .. {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ }القمر17
هده الاية مكررة كثيرا .. لا تبنو فى ادهان الناس ان القران صعب الفهم ويحتاج الى انسان يحسن اللغة ويحسن النحو واعراب ويحتاج الى شهدات .. هده كلها حصون
بنها ابليس اللعين لجعل القران خوصصة اى خاص الا بفئة فقط اى بلعلماء ودوى الشهدات .. هده هى المصيبة .. القران للجميع
الصلاة واضحة يوجد ثلاث صلوات مفروضين فى اليوم .. اما الشكر فلك كل الليل .. ايات واضحة ولا تحتاج الى فهم كبيرة ..
اولا نجد ان الله دكر اوقات الصلاة بكرة واصيل ومرة يقول غدو واصال ومرة يقول اشراق .. ادن لا يوجد اى كلمة فى القران تبين ان يوجد صلاة عند الضهيرة
ولا صلاة عند العصر ولا حديثة وقعت فى تلك اوقات .. اى فيها صلاة ..
وعندما يريد الله ان يدقق لنا اوقات الصلاة بدقة كبيرة .. قوله تعالى. ..
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى }طه130
هنا قبل طلوع الشمس الفجر وقبل غروب الشمس هى دلوك او صلاة الوسطى واناء الليل هى صلاة العشاء او يقول زلف . وبعدها ياكد عندما اكمل الاية وقال واطراف النهار لعلك ترضى .. اى تلك اوقات الصلاة ترضى الجميع ليس فيها احراج ..
وقوله ايظا .. {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ ..114 هود .. هنا الاية تاكد وتوضح وتدعم ايات السابقة .. النهار له طرفين الفجر وقبل غروب الشمس
والعشاء اى حين يحل الليل
وقوله تعالى .. {أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }الإسراء78
الدلوك هى حلة الشمس وهى تتموج اى عند الغروب وبداية الصلاة تبدا قبل اختفاء القرص الشمس .. وكانما دكر الصلاة الوسطى والعشاء معا اى انهما مقترنين
لا يوجد وقت كبير يفصل فى ما بينهما اى 5 دقائق وتبدا العشاء فورا .. وبعدها قال وقران الفجر يشير الى صلاة الفجر .. ادن شىء بسيط ومفهوم اى ثلاث صلوات
فى اليوم .. .
لو قلنا ان دلوك هو ظهر ادن نصلى حتى الليل وهدا تفسير غير منطقى وجهل بعينه وادا قلنا ان الدلوك هو العصر . هدا ايظا جهل لا يطاق سنصلى من العصر حتى
العشاء ..
ادن الدلوك هى صلاة الوسطى اى قبل غروب الشمس اى طرف الثانى من النهار وكلها وصفهم الله بدقة كبيرة ومتتطابقان ولهم نفس الوقت والصفة والحالة
وهده الاية هى الفيصل لقضيتنا .. قوله تعالى ..
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاء ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }النور58
كل اوقات التى فيها حرج دكرها متعلقة بصلاة .. وعندما جاء فى وقت الضهيرة لم يدكر صلاة الظهر بل دكر الشىء الدى يفعلوه الانسان فى دالك الوقت اى الوقت القيلولة
ادن لوكانت صلاة الظهر موجودة لما لم يدكرها الله .. هدا سال منطقى
ام وقت العصر لم يدكر لا وقته ولا صلاته ...
ادن من شرع وفرض صلاة الظهر والعصر .. اعتقد ان المشكل فى تلك القصة الخيالية قصة المعراج .. ادن القران فضح تلك القصة .. ليس القصة وحدها
بل كل الكتب البخارى كله وكل الكتب ..
ادن يا امة اسلام انتم فى خطر كبير وتقولون كلا خطير بدون علم .... اما ترجعون للقران وحده واما الضلال البعيد..
ا
.وهل يوجد اهدى من هدا ..
..ويوجد ادلة اخرا تستوفيكم بها من حين لاخر عن الصلاة
وللحديث بقية
|