[ايوب نصر]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

أرجو أن تعذرني إذا كنت لا أحسن أدب الحوار.. فأنا جديد هنا..

ارجو الا تاخد الكلام بحساسية فلم اقصد انك غير مؤدب و لست في مكان لاحكم على اخلاقك

عند مراجعة القطع في جميع ايات القران الكريم وجدت أنه لا يعني بالضرورة البتر أو الفرق كما في اية النسوة اللاتي قطعن أيديهن.

معاني الكلمات تتغير من اية الى اخرى و انت اعلم مني بهدا

أنا لا أقول لك أني أعرف الجواب بالضبط و لكني أقارن من داخل الكتاب نفسه ما يضع احتمالية غير التي تقصدها.

معاني الكلمات تتغير من اية لاية

وقد سألتك قبلا هل تعرف لماذا قال أيديهما ولم يقل يديهما .. أنا مازلت لا أعرف الجواب ولكن لا شك أنه سيوضح الكثير.

لو قال ( يديهما ) لكان الامر خطيرا لانه كل واحد فيهما سيتم قطع يديه معا
و لكن لرافة الله بعباده قال ( ايديهما ) و تفيد ان كل واحد منهما تقطع له يد واحدة
وقال سيبويه: إذا كان مفردا قد يجمع إذا أردت به التثنية، وحكي عن العرب، وضعا رحالهما. ويريد (به) رحلي راحلتيهما