عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 2013-02-12, 11:25 PM
جحفل جحفل غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-06-23
المشاركات: 130
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقرآني وإيماني مشاهدة المشاركة
{ والسارق والسارقة فأقطعوا أيديهما جزاءا بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم } المائدة 38
نفع الله بك أخي صوت الرعد
أخي السائل كما نبهكم الأخ صوت الرعد لمسألة قطع نسوة يوسف لأيديهن وماهيته
والقطع "من خلف" او خلاف هو مانسميه البتر أما مجرد القطع فهو قطع اليد بجرحها وذكرت قبلها ببضع ءايات القطع من خلف
( جزاءا بما كسبا ) والجزاء يختلف بحسبما سُرِق والتنكيل بهم أي جعلهم كالعبرة لغيرهم
والسارق صفة ليست، من سرقوا أو والذين يسرقون...
بل جاءت بشكل صفة ، فلا يصح أن تقطع يد من سرق لئلا يموت جوعا أو من يتضح أنه سرق بنزوة لحظية لم يحسب لها حسابا وليست بذات ضرر
والله أعلى وأعلم

1-نريد الأدلة والتفصيل من القرآن ولانريد عموميات من القرآن

2-مادليلك من القرآن أن قطع اليد بجرحها وكيف يكون الجرح ومامقداره وهل هو في اليمنى أم اليسرى أم اليدين كلتاهما
3- هل كل شيء يسرق يكون فيه حد وقطع؟
4- فرق بين قطّع بتشديد الطاء وبين قطع
5- نحن عندنا من السنة دليل أن من سرق حتى لايموت جوعا لايقام عليه الحد لكن أنت تزعم أن التفاصيل في القرآن فأخبرنا هل هذه المعلومة في القرآن وكم رقم الآية والسورة
__________________
اللهم احشرنا مع المجاهدين في سبيلك المناصرين لدينك
( لن يغلب المُستأجَر المحتسب)
الرياض
رد مع اقتباس