[د حسن عمر]

من يفهم لُغة القرآن ؟؟
ليست الحِكمة هى السُنّة وليست السُنّة مِن الحِكمة ,
السنة هى حصر أو رصد فترة زمنية بِعينها (مِثل التاريخ) لحياة الرسول وصحابتهُ والأحداث والمواقف التى مروا بِها ؟؟

أخى الدكتور انا جديد فى استخدام الانترنت والا ما كنت وقعت فى هذا واعلم انى احبك فى الله ومتابع قلمك فى هذا المنتدى

مرحباً بِك يا ميسرة وكلنا مررنا بِذلك ونحن نحب أهل السنة ونحبك والمؤمنون جميعاً من سجدوا لله .

ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39 )
سورة الاسراء
صدق الله العظيم

بالأحمر عشان اللى عند ضعف فى عينيهِ يِفهم أن آيات الله (القرآن) هى الحكمة بِعينها ؟؟ ويلاحظ أن الخطاب موجه إلى الرسول الكريم ويحذرهُ من دخول النار إذا خّل بِواحدة من العشرة من هذهِ الحِكمة التى أنزلها عليهُ !؟

الحكمة هي ماتناله من تدبر رسول الله

إذا كان الله يقول عن نفسهِ (هو الحكيم الخبير) فكلامهُ هى الحِكمة بِعينها !؟ ومن ثم فلا مجال لِمجاملة فى غير محلها ؟؟
فالرسول الكريم آخذ مِن حِكمة القرآن فأصبح بالضرورة والتبعية حكيم فى القول حكيم فى اللسان حكيم فى التفكير!!

نحن في معني كلمة الحكمة في الموضوع فإعتبر

الحِكمة من الله هو كلامهُ . والحِكمة من الرسول هو تدبرهُ
الحِكمة ذاتها هى الفعل الحسن بِتدبر وحرفية ووصولها إلى الكمال الذى يخلوا مِن آى شائبة

واو العطف هنا قد تقتضي تفصيل ما قبلها مثل قوله تعالى:

واو العطف سببت مشكلة عويصة جِداً عِند أهل السُنّة
مما سبب فى إشكاليات متعددة !؟
فجعلوا الواو (واو) العطف المغايرة لِما قبلِها!! مع أن نفس الواو فى كثير مِن الأحيان مُفصلة لِما قبلِها ؟؟

والقرآن حسم وقال أن الواو تقوم بالتفصيل والتحديد ما وراءها والأمثلة التى قُدمت مِثل
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْراً لِّلْمُتَّقِينَ [الأنبياء : 48]
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ [البقرة : 53]
وأنزلنا عليك الكتاب والحِكمة ,
ولقد جاءكم من الله نور وكتاب مبين .
خير دليل على حِكمة من قال هذا وهل من حكيم غيرهُ !!