[ايوب نصر]

بعد اذن اخي ابو احمد
محب الاسباط كل كلامنا واضح لكنك تتهرب

هده مشاركة محب

عمر أيوب : تضارب في قوله .. قال أن الحديث لم يضعف من قبل علمائه .. ثم وضع بين هلالين عبارة (ولو كان فيه طعن).. فلا ندري هل هو عندك حديث فيه طعن أم حديث لم يطعن فيه علماؤك.. وعاد لأغرب الآراء فقال : ليس لعلي المطالبة بالإمامة من ابي بكر وعمر لأنهما إرتداولم يكونا مؤمنين (حسب رأي عمر ايوب) فأنظروا بالله عليكم لهذا الإستنتاج والتخريج..

ارجع الى مشاركتي و لن تجد فيها اي تناقض و اليك كلامي ( لن اقول لك ان علمائنا ضعفوا الحديث او ما شابه ( رغم انه يوجد طعن فيه )) يعني انني لن احتج عليك بقولي انه ضعيف
و اخدت الحديث كما هو
و الحديث يقول ان علي ولي كل مؤمن بعد رسول الله ، و انتم معشر الشيعة تقولون ان كل الناس ارتدوا بعد وفاة رسول الله صل الله عليه و سلم الا 5 او 7 فادن علي ليس ولي على من ارتد _ حسب زعمكم _ كابى بكر و عمر لانهما لم يعودا مؤنين
لكنك تتغابى