[اسود السنة]

[frame="12 98"]اما مثالك يا " اكسل " ففيه ضعف في الاستدلال - ان صح التعبير-


الخمر في ذاتها مسبحة لله ... لذلك لن يعاقبها الله


========================

اما عن عائشة فأنت تتأول عن علماءنا مالم يقولوا بأن تلوي النصوص لتوافق فهمك وهذا لا يصح في الاستدلال


كما ان الاية تقول " ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي " وهل تبرجت ؟؟؟ انها خرجت في هودجها و عادت فيه ولم تنكشف علي الرجال

لذلك هي التزمت بالفعل ...

هذا و بالإضافة الي انها غير معصومة


كما ان فاطمة ايضا عندكم خرجت بل و تكلمت مباشرة في جمع كبير من المهاجرين و الانصار

[gdwl]في كتاب السقيفة للجوهري ص 100 قال:
وحدثني أحمد بن محمد بن يزيد, عن عبد الله بن محمد بن سليمان, عن أبيه, عن عبد الله بن الحسن بن الحسن, قالوا جميعا : لما بلغ فاطمة (عليها السلام), إجماع أبي بكر على منعها فدك, لاثت خمارها, وأقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها, تطأ في ذيولها, ما تخرم مشيتها مشية رسول الله (صلى الله عليه وآله), حتى دخلت على أبي بكر وقد حشد الناس من المهاجرين والأنصار, فضرب بينها وبينهم ربطة بيضاء, وقال بعضهم : قبطية, وقالوا : قبطية بالكسر والضم, ثم أنت أنة أجهش لها القوم بالبكاء, ثم مهلت وطويلا حتى سكنوا من فورتهم, ثم قالت : ابتدئ بحمد من هو أولى بالحمد والطول والمجد, الحمد لله على ما أنعم...."[/gdwl]


اما عن خروج عائشة راكبة فقد ورد عندكم ان فاطمة خرجت راكبة ايضا علي ناقة يقودها علي

يعني ما حدث هنا هو ما حدث هنا وعلي رضي الله عنه (( المفترض انه معصوم ^_^)) خرج معها و لم ينهها


اذا لماذا تعولون علي عائشة



[/frame]

واخيرا اقول لك لماذا تتهرب

هيا اجب علي الوصية واخبرنا هل ستكون عائشة مع النبي في الجنة ^_^