عرض مشاركة واحدة
  #12  
قديم 2013-03-17, 09:00 PM
لنتعلم لنتعلم غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-08-26
المشاركات: 173
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم ..

اخ حامل المسك شكرا على هده المداخلة كانت رائعة .. فى مايخص عدد الاوقات الصلاة فى هده الاية انها ثلاث صلوات .. فان جوابك فى محله

قوله تعالى ..{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ ..هود114 ..

لكى ندخل فى التفاصيل كم نصلى الوقت وهل الصلاة مقدرة بععد الركعات ...???
الصلاة ليست مقدرة بعدد الركعات .. فانما هى فترة زمنية مقدارها طويل .. فان القران لم ياتى فيه ان نصلى ركعتين او ثلاث او اربع ..
اولا يجب ان تبع معايا جيدا وتلاحض جيدا .. سيتغير فكرك بعد قليل ناخد امثل من القران ..

قوله تعالى فى اليوم الجمعة .. {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ }الجمعة11
هنا فى هده الاية يتبين لنا الصلاة كانت طويلة ..اى مقدار زمنى او فترة زمنية غير قليلة
لو كانت الصلاة اربع ركعات اى انها لا تتجاوز 10 دقائق .. كانو يصلونها وبعدها يدهبون لتجارة ولهو .. ادن لم يتحملوا مقدار الصلاة الطويل فتركوا الرسول واقفا يصلى ودهبوا لتجارة واللهو
ادن هدهالاية تعطينا فكرة ان الصلاة مقدارها طويل ولكن كم وكيف ... سنتحد عن كل شىء

الميثال الثانى ..قوله تعالى فى شان الخوف او الحرب اعطنا الله نقطة مهمة فى القران اى ان الصلاة تقام مهما كانت الظروف صعبة فى اشد الحلات ويجب ان تقام فى وقتها
لا تاجيل ولا بطيخ ..
ضرب لنا مث فى القران فى حالة الحرب او خوف مدا قال شرع لنا ان نقصر من مقدار الصلاة .. كيف قوله تعالى ..
{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً }النساء101

ودكر الحق سبحانه كل الحلات الحرج .. قوله تعالى

{وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً }النساء102

ادن مهما كانت الظروف يجب ان تقام الصلاة .. حالة نقصر من مقدارها وحالة من العجز ..الخ

بالله عليك اخ ماسك المسك ..لوكانت الصلاة اربع ركعات وصدفتنا حالة من الخوف والحرب ..ونطبق هده الاية لتصبح الصلاة ركعتين هل هدا يعقل فى نظرك
فان ركعتين لا تتجاوز 5 دقائق
ادن هده الايتين تعطينا وتغير فكرنا تماما بان الصلاة مقدارها طويل ... وليس بعدد الركعات المبتدعة

ويوجد اية اخر وهى الفيصل لقظية مقدار الصلاة ... قوله تعالى ..
{فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ }البقرة239
اى ادا جاء الخوف وصادفتكم وقت الصلاة فصلى كما انت عليه راجلا او اكبا ... وادا دهب الخوف قموا الصلاة كما شرعها الله بحركتها ومقدارها كاملا ..

لوكانت الصلاة ركعتين او اربع اى مقدار 10 دقائق بالله عليكم هل تنزل مثل هده الايات .... اعتقد الجواب يعرفه الجميع

اد مختصر لكى تعلم اخ حامل المسك ان الصلاة ..مقدارها طويل وليست بعدد الركعات .. اما متى تبدا ومتى تنتهى وكم مقدار كل صلاة ..للحديث بقية من القران

اما قصة المعراج المبتدعة سنسالك اعنها اخ حامل المسك واخ حسن عمر . ولكى نعرف حقيقتا بعض اللقطات التى فيها هل تتوافق مع القران ام لا ...وسيكشفا القران

اتقوا الله يعلمك لله ...والله عليم خبير
رد مع اقتباس