عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 2013-04-06, 09:11 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا اسحاق مشاهدة المشاركة

ابسطها لك بالبدوي
هل الولي شرطا لصحة زواج المتعه عند الصحابه
اذا كان نعم فهذا خلاف متعة الروافض
واذا كان نعم اتفقنا مع الصحابه

ما عرفت أنك غبي لهذه الدرجة
تعالى نسمع عبد الله إبن مسعود
الكتب » صحيح مسلم » كتاب النكاح » باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
[ ص: 1022 ] باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة
2493 .1404 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أبي ووكيع وابن بشر عن إسمعيل عن قيس قال سمعت عبد الله يقول كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن إسمعيل بن أبي خالد بهذا الإسناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الآية ولم يقل قرأ عبد الله وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسمعيل بهذا الإسناد قال كنا ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي ولم يقل نغزو
http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=1&ID=2565

المتعة في الغزو هذه هي التي رخصها النبي و نهى عنها ليس للقاعدين
هل كان الصحابة يستأذنون النبي للعودة عند أولياءهمم لطلب الإذن للمتعة يا مغفل
أسجلها عليك غباوة من الطراز الرفيع
خذعك المعمم
رد مع اقتباس