الصديق العزيز صوت الرعد
أنت تقول :
[gdwl]أما المكاتبة و الله أعلم فهي ترجع الى مال الزكاة و أن هذه الفئة من المتزوجين من الفتيات لهم ثلاثة شروط:
1- محصنات
2- غير مسافحات
3- غير متخذات أخدان
بينما هناك أنواع من الزيجات الشرطين الأولين هما المطلوبين فقط:
1- محصنين
2- غير مسافحين
ولم يقل غير متخذي أخدان كما في موضعين اخرين و هذا له شأن كبير.[/gdwl]
أرجوا يا أخي الكريم أن تفسر لنا الآيات التي حملت لنا هذه الكلمات طبقا لرؤيتك ، وأنا أعتقد إن لم تخنى الذاكرة هم حوالى ثلاث أو أربع آيات فقط ، وذلك حتى أفهم ما قولك :
[gdwl]المكاتبة تعود غالبا الى المال و هذا قد يعني ان المتزوجين من هذه الفئة (الفتيات) بالشروط المطلوبة لهم حق في الزكاة و أعتقد و الله أعلم أنهم المقصودين في قوله تعالى: "والمؤلفة قلوبهم"[/gdwl]
[align=center]وعندما يصلنى ردك إن شاء الله ، نستطيع أن نواصل الحوار، فأنا لم أفهم ما كنت تعنيه !!![/align]
|