الأخ الكريم الأستاذ فرنك
في الواقع يا أخي الكريم ، إننا منذ حولنا الأعمال الفعلية لإقامة الدين الإسلامي المتمثلة في قوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ) إلي أقوال، وحولنا الأقوال إلي "مرويات"، وقدسنا "المرويات" ودوّناها في الكتب، وجعلناها حاكمة على نصوص "الآية القرآنية"...، منذ أن فعلنا ذلك تخلفنا، وضاعت أمتنا وخيريتها، فتمكن منا عدونا
والشيء العجيب إن الله تعالى يقول صلوا على النبي، ولكننا بمنتهى عدم الموضوعية نعيد الأمر لله تعالى ونقول له صل أنت يا رب على النبي..، (اللهم صلي على النبي)
أنت تقول :
[gdwl]اما السلام فهنا محل النقاش ... لذا الاختلاف حاصل في تباين الدليل القرأني في خصوصه وهو هل نحن مأمورين بانه نذكر تسليم الله وهل الله
قرن سلامه مع صلواته عليه ( اقصد نبينا صلوات ربي عليه )...طبعا البحث طويل ومتشعب ...هذا ما احببت ان
استوضحه وان تنورون ظلام جهلنا بالامر ....والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/gdwl]
إن مسألة تحية الرسول هي تحية واجبة للرسل عموما :
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181)الصافات
فالمفروض أن نوجه إلي الرسول الكريم التحية عند ذكر إسمه عن طريق قولنا (عليه السلام) سواء كان هذا لرسول الله ، عليه السلام، أو إلي أي رسول آخر .
أما قولنا (صلي الله عليه وسلم) فهو قول مغلوط لأن أصل الآية تأمر المسلمين بالتسليم بما يأمرنا به الله (وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )، فهل من المعقول أن نجعل الله تعالى هو الذي يسلم بما يقوله الرسول....، هل هذا معقول ؟!!!!!!!!!!
[align=center]تحياتي،،،،،[/align]
|