[غريب مسلم]

أنا لا أدافع عن بشار..ولا اعتقد بما يتمذهب به بشار من مذهب..بل نحن نرفضه كشيعة إمامية
لكن بشارا الذي هو من غير ملتنا ومذهبقنا حافظ على مراقد أهل البيت عليهم السلام ..وإحترم شعائر الشيعة الإمامية ولم يمس المراقد بسوء ولم يمنع عنها من يزورها..وكان ذلك منه قبل إشتعال فتيل الأزمة وليس الآن حتى لايقول القائل إنما هو يداهن بهذا الأمر.. هو من قبل وفي أيام إستقراره التام لم يمسها بسوء.. وكان له ولا يزال السطوة في النظام ليفعل مايشاء ولا يقدر أحد أن يرده..

وبشار الذي تدافع عنه هو الذي منعنا من أداء مناسكنا، ثم هل بشار من حافظ على معابدكم؟ في دمشق التي زرتها مرات ومرات وقرب مسجد بني أمية الكبير يوجد معبد لكم تتعبدون عنده وتدعون أنه مقام رقية بنت الحسين، فهل بشار النصيري يدافع عنه من ألف عام؟

ولكن ما بالك بمن يرفع لواء لااله الا الله ومحمد رسول الله وهو يعلن أنه سيسعى لهدم مرقد أهل البيت عليهم السلام ؟

بل وكل صنم يعبد من دون الله، فمن يرفع لواء لا إله إلا الله محمد رسول الله يجب أن يتبع دين الإسلام دين محمد الذي أمر بهدم القبور كما بينا سالفاً.

سعيهم وهدفهم وتقديمهم العشرات والمئات من أجل هدم مرقد زينب عليها السلام..بحجة انها تعبد من دون الله...؟

وأنا رأيت بأم عيني كيف يسجدون لقبرها.

ومن هي زينب التي يسعون لهدم مرقدها ؟

قبرها آلهة تعبد من دون الله، وكل صنم يعبد لا بد أن يدمر عملاً بما أوصى به رسول الله ، وأخبرنا عنه صهره وابن عمه علي .

هي إبنة سيدة نساء العالمين ..وكريمة سيد الوصيين ..وأخت سيدي شباب أهل الجنة أجمعين..وفوق ذلك كله هي حفيدة سيد الأنبياء والمرسلين..

بل ولو كان الأمر بيدي لهدمت قبر الجيلاني وأبو حنيفة، وما أبقيت صنماً إلا وهدمته.

ويرفع من يرفع عقيرته لهدم مرقدها ... فيا سبحان الله تعالى.. ويقول أنه يحب الله تعالى ويحب رسوله..ولأنه يحب رسول الله لابد أن نسوي مراقد أهله بالأرض..ولابد من نبش قبورهم وإخراج ما فيها..أهكذا هي محبة رسول الله ؟!!!!!!!!

نعم هذا هو حب رسول الله الذي لم تعرفوه ولن تعرفوه طالما بقيتم على شرككم، فمن أحب الله وأحب رسوله اتبع أوامر رسول الله .

قلت لك إن من أراد ان يحارب الله ورسوله واهل بيته لابد أن يأتي بمقالة يكسب بها من روض نفسه على الحقد والبغض..وأحسن مقالة هي أن الشيعة يعبدون هذه المراقد....

ألم تتعلم أن ترد الحجة بالحجة؟ أذكر لك قول الله سبحانه وأنت تذكر لي كلاماً لك!! فلبئس ما ذكرت.

لو افرغت نفسك قليلا وتفحصت بحكمة وعقل وتابعت زيارتنا وآدابها وتعاليمها الى مراقد اهل البيت عليهم السلام لعرفت أننا قوم أحببنا الله ورسوله بإكرامنا لأهل بيت الرسول..
وما زيارتنا لهم إلا ولاء ومحبة وتمسك...لكن العاطفة غلبت على العقل..

هي عبادة كما بين القرآن الكريم، ولم ولن تستطيع رد ذلك إلا أن تقر بأنك تؤمن بالتحريف.

أما الأصحاب فنحن لانلعنهم بقدر ما تضعونهم أنتم في مصاف خط واحد..

إذن هو اعتراف منك بلعن الصحابة، وعليه فعليكم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

في الوقت الذي أذكرك كيف تتجاهلون أسماء كثير من الصحابة ولا تذكرونهم ولا تنقلون حتى عنهم في محاوراتكم أي قول أو رأي عنهم..
متى رأيت منكم من أفرد موضوعا أو عظم شأن سلمان الفارسي..وهو ثابت عندكم أنه من أهل البيت بنص قول الرسول..
من منكم ذكر يوم عمار بن ياسر..
من منكم ذكر ابا ذر الغفاري.....

كذاب كعادتك، وادخل إلى مواضيع التكفير بالكبيرة في قسم الإباضية لترى كم مرة ذكرت حديث أبي ذر ، بل وفي نفس الموضوع الذي حاورتك فيه ذكرت لك سمية ، أليست سمية أم عمار ؟

هؤلاء الثلاثة رضوان الله عليهم لو جمعت أحاديثهم مجتمعين لما تعدت عدد الأصابع في اليدين في صحيح البخاري..وهم خلص الصحابة وكبرائهم وأقربهم للرسول .. لكن من أسلم سنة سبع للهجرة أو ست للهجرة مع وفد اليمن وعاد مع قومه تنقلون عنه أضعاف أضعاف ماتنقلونه عن هؤلاء الصحابة الأخيار....وأقصد به ابو هريرة (لم يتأكد منه غير كنيته وإسمه مدار خلاف بين علمائكم)

كذبت على صحيح البخاري، ولعلك لا تعلم أن المرء يقارن بمن مات معه، وعليه عليك أن تقارن علي بعمار رضي الله عنهما، فمن عمر إلى 60 هـ تقريباً ليس كمن مات في 40 هـ.
ثم أتعيب على أبي هريرة أن روى هذا الكم من الأحاديث وهو الذي عاش مع رسول الله أربع أو خمس سنوات كان فيها فقيراً يسكن المسجد ويتعلم صباح مساء ولا تعيب على الكذاب (التقة عندكم) زرارة الذي لا أعلم إن زار المدينة لمرة واحدة أم لم يزرها أصلاً وروى كل تلك الروايات عن الإمام جعفر؟

ولا أريد أن اشرح لك سبب إيرادكم لكثرة أحاديثه مقارنة بقلة أحاديث هؤلاء الثلاثة...فأنت تعرف تماما السبب

وقد بينا لك السبب، فلو عمر عمار أو سلمان أو فاطمة رضوان الله عليهم أجمعين إلى ذلك الوقت لرأيت الفرق.

نحن نعطي لك صحابي مكانته وقدره..

كذاب أشر، أنتم باعترافك تلعنون الصحابة إلا ثلاثة، أحدهم لأنه فارسي والمجوس فرس، والثاني لأنه قاتل مع علي ورسول الله قال أن الفئة الباغية تقتله، والثالث لأنه خالف عثمان باجتهاد لم يوافقه عليه أحد، فأنتم ما أحببتم الثلاثة حباً فيهم رضوان الله عليهم واللعنة الدائمة على أعدائهم، لكنكم ادعيتم حبهم لتطعنوا في الصحابة، ومن آذى الصحابة بكلمة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

عندك ابو سفيان وعلي بن أبي طالب في مقام واحد..لأنهما صحابة بتقديرك....إن قلت غير ذلك فلا تتهمنا بالتمييز بعدها..

كذبت إذ قلت أن أبا سفيان وعلي رضي الله عنهما في مكانة واحدة، فلا يستوي من أنفق قبل الفتح وقاتل مع من أنفق بعد الفتح وقاتل، بل لو سألت أكثر الناس عامية من أهل السنة لقال لك أن علي هو رابع أفضل الصحابة، لكن أعداء الدين من الرافضة وعلى رأسهم الزنديق قبح هزيمة الشيطان الأمين العام لحزب اللات يسبون أبا سفيان ، وكان الله لم يعد الذين أنفقوا من بعد الفتح الحسنى.
ثم إن كان علي أفضل من أبي سفيان، فهل تعبد علياً تلعن أبا سفيان؟ لعنة الله والملائكة والنس أجمعين على من آذى أبا سفيان بكلمة.

عندنا لا...لايمكن أن يكون ابو ذر رضوان الله عليه (وليس عليا عليه السلام) بمصاف ابو سفيان أبدا.... لاوجه مقبول للمقارنة البتة...مرفوض سؤال المقارنة هذا عندنا

القرآن ميز بينهما، ونحن على ما عليه القرآن، فهل أنتم على ما جاء به القرآن؟
قال تعالى وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [الحديد:10]، الله وعدهم بالحسنى وأنتم تلعنونهم، ألا لعنة الله على من آذى صحابياً.

وأدلتنا كثيرة وموفورة..بل هي عندكم في الأولين ..ولكن تغيرت مع ظهور المتأخرين (أبن تيمية واتباعه)

كذاب كعادتك.

سل نفسك سؤالا : على ماذا يتعبد اهل القرون الثلاثة الأولى ولم يظهر بعد لا ابن حنبل ولا غيره من أصحاب المذاهب؟
وكيف سعت الدولة الأموية والعباسية لتغيير مجرى الهداية عن أهل البيت ؟ وما فعلوه ؟ وكيف كتبوا الحديث والسير واضافوا وإستحدثوا؟
هل تريد ان تنفي هذا كله ؟

أسئلتك قائمة على كذبة لا يصدقها الطفل، رواها الثقات عندكم من مدمني الخمر والملعونين على لسان الإمام الضارطين في لحية الإمام.

ولا أريدك ان تتحدث عن سب ولعن الصحابة..لأنك بذلك ستوجه أصابع الإدانة لدولة بني امية التي بقيت ثمانين عاما تسب وتلعن أخي رسول الله على منابرها...
ولو سألت نفسك : من وضع هذه الاية في الخطبة : ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهاكم عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون) ولا زلتم تقرأونها الى اليوم في خطب صللاة الجمعة.. هذه أستبدلها عمر بن عبدالعزيز في نفس المحل الذي كان يشتم ويلعن فيه امير المؤمنين علي عليه السلام..ولاحظ مدى تغير المنهج ..من سب ولعن الى أمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى حقهم بالذكر الطيب وينهى عن الفحشاء من الفعل والقول ....والمنكر الذي لا أصل له والبغي على أخي رسول الله...
فدع عنك ما تقول به لنا...خلص أولا دولتك الأموية مما عاثت به سنين طويلة ..وبعدها وجه لنا اللوم

كذاب أشر محرف للقرآن.
أنا أغلب ظني أنك من المتعلمين في الحوزات، وهذا ثاني حوار لي معك وتحرف فيه القرآن، فهل علمت قيمة القرآن عندكم؟

يا زميل : أقول لك شيئا :
المشكلة ليست في السنة..فهم أخواننا في الدين..يشهدون ما نشهد ويحجون ما نحج له..ويقرأون ما نقرأ من كتاب الله.. ويصومون ما نصوم..ويحبون أهل البيت عليهم السلام..ويزورون مراقدهم..نتعايش معهم في العراق..نراهم الى جنبنا في مراقد أئمتنا..ويصلون معنا..والله على ما أقول شهيد..ولنا معهم تراحم وصلة وتناسب ...

كذاب أشر، فمن تتحدث عنهم هم عبدة القبور، فلو كانوا من أهل السنة لكان صحيح البخاري صحيح عندهم، وفي صحيح البخاري قال رسول الله ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أوليائهم مساجد)) ولو كانوا من أهل السنة لكان صحيح مسلم صحيح عندهم، وفي صحيح مسلم قال علي لأبي الهياج ((ألا أبعثُك على ما بعثني عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؟ أن لا تدعَ تمثالًا إلا طمستَه . ولا قبرًا مُشرفًا إلا سوَّيتَه . وفي روايةٍ : ولا صورةً إلا طمَسْتَها)).

المصيبة والمشكلة في الوهابية ..يكفرون المذاهب (لايسلم منهم حتى غير الشيعة والشواهد كثيرة) ..يريدون طمس ذكر أهل البيت..محو وجودهم من التاريخ..حتى مراقدهم..لم يسلم منهم حتى خاتم الأنبياء والمرسلين...يذكون الفتنة..يقتلون دون رادع..التكفير هو منهجهم..يحاربون العلماء حتى من مذاهب السنة..يعظمون يزيد ومعاوية والأمويين..يعتبرون الأمويين خير من أهل بيت الرسول..

كل ما جاء في الاقتباس كذب إلا كلمة واحدة وهي أننا نعظم معاوية وهو أهل لذلك، فمن صلى خلف رسول الله وقال رسول الله ((سمع الله لمن حمده)) فقال ((ربنا ولك الحمد)) لا يقارن بأي تابعي، فكلهم دونه.

كم من عالم سني مرموق شوهوا صورته لأنه قال كلمة حق بحق علي أو نال قليلا من معاوية..

من نال من أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وهذا ليس كلامي، بل هو كلام رسول الله الذي قال ((من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)).

يمنون أنفسهم بنسف كربلاء ..

أسأل الله أن أكون ممن يهدم معابد الشرك فيها.

يعادون كل من يعلن حبه لأهل البيت..لانرى لأهل البيت في قولهم ذكر..

كذاب أشر.

أراؤهم وأقوالهم معتمدة من أصحاب معاوية حصرا( عمرو بن العاص عبدالله بن عمرو بن العاص المغيرة بن شعبة مروان بن الحكم عبدالله بن ابي سرح ومن على شاكلتهم)

ولو أنفقنا مثل أحد ذهباً ما بلغنا مد أحدهم ولا نصيفه، كما قال رسول الله .

حاربوا كل معتقد ومذهب..

حاربنا البدعة لأن رسول الله قال ((من أحدث حدثا أو آوى محدثا ، .... ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل)).

حاربوا الحنابلة والشافعية والحنفية والمالكية..

كذاب كعادتك، فهم أئمتنا الذين نحتج بقولهم.
قال الإمام مالك بن أنس تلميذ الإمام جعفر بن محمد في الرد على المبتدعة الذين نحاربهم ((ما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم ديناً)).

أعتبروا رأيهم الأصوب..

كذاب كعادتك، فأئمة المذاهب الأربعة هم من قالوا أن السنة مذهبهم، وإن خالف قولهم السنة فأمرونا أن نرد قولهم.

عندهم أبن تيمية (مع كل ما يحيط بسبب سجنه وموته) فوق كل رأي..وفوق أي إعتبار...
هنا المشكلة..هنا المصيبة في الدين..

إن كنت تعتبر السجن والموت في السجن منقصة، فأنت تطعن في موسى الكاظم رحمه الله يا من تدعي كذباً حبه.

ولكن الناس بدأت تعي..وأنت ترى كيف ينتشر مذهب اهل البيت في مصر وليبيا والمغرب العربي.. وكيف بدأ زمن نهايتهم ونهاية أفكارهم..وعزوف الناس عنهم..

نعم الناس بدأت تعي، فبعدما كانت الناس تدعو لحسن نصر الله الأمين العام لحزب الله، صاروا اليوم يدعون عليه بأن يهلكه الله ويأخذه أخذ عزيز مقتدر، وصاروا يسمونه قيح هزيمة الشيطان، وصار اسم حزبه حزب اللات.

وأنا ادعوك من هذا المنبر الثقافي أن تنزع ما في صدرك من غل عن محبي اهل بيت النبوة..وتبتعد عمن يكفر المسلمين وينال منهم..وأن تبصر بعين الحاذق البصير لمآربهم وما يريدونه..فليس القصد هو هدم قبر حجر أو أي من أهل البيت..القصد هو محو ذكر أهل البيت...

الحمد لله الذي جعلني محباً لأهل البيت، والحمد لله الذي جعلني أحب من يحب أهل البيت، والحمد لله الذي جعلني أكره الشرك بحجة محبة أهل البيت، وكونك دعوتني فسأدعوك أيضاً، أدعوك إلى حب آل بيت رسول الله ، أدعوك إلى حب عائشة أم المؤمنين وأبيها وأمها وجدها وأختها وأخويها وأزواجهم، أدعوك إلى حب حفصة وأبيها وأخيها، أدعوك إلى حب أم حبيبة وأبيها وأخيها، فهل سألاقي عندك إجابة؟

وأنا أعلن هنا أن السنة براء من كل ما مس مراقد الصحابة واهل البيت...هم أناس يعظمون ويجلون أهل البيت وأصحابهم..
ولكن ما حصل هو من فعل الوهابيين فقط..وهذا في رأي الجميع..

كذاب أشر، وقد رأينا تعزير الرافضة الفجرة بأعيننا.

والله أشهده على قولي وما كتبت

في دينكم دين الرفض تقسمون بالله أيماناً مغلظة وأنتم تكذبون، فكيف لي أن أصدقك الآن؟

ملاحظة إشرافية: إن استمريت في الكذب فسأطردك.