ياسند مع السفيه لنتعلم جدكم هرقل أشرف منكم أما أنتما تدعيان الاسلام كالمنافقين تريدون الطعن فى علماء السنة وكبارهم
كأنك ناصح فالطعن بالبخاري من باب النصح والتوضيح مرفوض لأننا نعرف نرد بالمثل وكيف وصل له الحديث معروف عند أهل السنة .
وانت تريد الظهور أنك المخلص الصادق صاحب الحق الذي يوضح من هو البخاري
الكذب و التناقض هما سمتان بارزتان لمن هم على شاكلتك.
أمّا الكذب فقد قال الله عز وجل : (إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ) [النحل: 105].
و قال صلى الله عليه و سلم : (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان ) [رواه البخاري رقم: 33].
أما عن تناقض أهل البدع فلهم نصيب من قول الله عز وجل: (بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ) ق .
وقوله جل و علا : (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) النساء
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله (الفتوى ج6 ص 428): وإن كان أهل البدعة يتناقضون في الجمع بين ما جاءت به الشريعة وما اعتقدوه من البدعة. اهـ
وقال رحمه الله في بغية المرتاد ص 395: ... و كل من خالف الرسول فلا بد أنه يتناقض قال تعالى: (إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ) وقال: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) .اهـ
|