[غريب مسلم]

إذاً أنت تفتي بخطأ علي رضي الله عنه وحزبه

قال رسول الله عن أجدادك ((هم شرُّ الخلقِ . يقتلُهم أدنى الطائفتَين إلى الحقِّ))، فعلي أدنى إلى الحق من معاوية رضي الله عنهما، ولا يعني هذا أنه الحق المطلق.

هل نترك الأموال والأولاد والنساء لأنهم فتنة ؟

رددت على نفسك بنفسك حينما نقلت عن موقع الإسلام سؤال وجواب في آخر ردك الهزيل، إذ قلت نقلاً عن ابن القيم رحمه الله ((وفتنة المؤمن في ماله وولده وجاره لون آخر ، والفتنة التي يوقعها بين أهل الإسلام كالفتنة التي أوقعها بين أصحاب علي ومعاوية وبين أهل الجمل ، وبين المسلمين حتى يتقاتلوا و يتهاجروا لون آخر))

هل كان يجب تجنب هاروت وماروت وعدم التعلم منهما لأنهما فتنة ؟

هذه دعوة صريحة منك لتعلم السحر، أو بكبمة أخرى دعوة صريحة منك للكفر.

الإمام إذا أراد الاعتداء على مال الرعية وجب ردعه , يجب الجهاد دون المال مع الاستطاعة

ما جئت بالدليل، وانظر إلى ما استشهدت به:
1- ((أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي))، ماله هو وليس مال الرعية.
2- ((من قتل دون ماله فهو شهيد))، ماله هو وليس مال الرعية.

أتقصد أنه يشرع لي قتال الأمير إذا جاء ياخذ مالي ولا يشرع لنا قتاله إذا أخذ أموالنا كلنا ؟

نعم، لوجود الأدلة على ذلك، فإن كان لديك اعتراض فأيد فهمك بفهم أحد الأئمة من السلف.
قال تعالى وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ [التوبة:58]، وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية ((وَمِنْهُمْ أَيْ وَمِنَ الْمُنَافِقِينَ مَنْ يَلْمِزُكَ أَيْ يَعِيبُ عَلَيْكَ فِي قَسْمَ الصَّدَقاتِ إِذَا فَرَّقْتَهَا وَيَتَّهِمُكَ فِي ذَلِكَ وَهُمُ الْمُتَّهَمُونَ الْمَأْبُونُونَ وَهُمْ مَعَ هَذَا لَا يُنْكِرُونَ لِلدِّينِ وإنما ينكرون لحظ أنفسهم ولهذا فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ أَيْ يَغْضَبُونَ لِأَنْفُسِهِمْ))

هل النظام الملكي شرعي أم لا ؟
هل هو سنة الإسلام أم سنة هرقل ؟ أجعلتموها هرقلية ؟

نعم هو نظام شرعي ومن سنة الإسلام، ومن طعن فيه فإنما طعن في معاوية وكل الصحابة ممن بايعوا يزيد، ثم تدعون أيها الخوارج أنكم من أهل السنة، خسئتم.

الحاكم الذي لا يحكم بكتاب الله تعالى هل تجب طاعته ام يجب خلعه ؟

يطاع فيما لا يخالف شرع الله.

هل كان هؤلاء العلماء خوارج وأنت يا كذاب مستمسك بالدين الصحيح ؟

رددت عليها فيما مضى
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=38747
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=41492

تعريف الفتنة

رددت على نفسك بنفسك، فإدخالك لفتنة النساء والأولاد، وإدخالك للجهاد، والخير إدخال باطل.


نعيد السؤال الذي يعجز الخوارج:
ما الدليل على ما ادعيت من إباحة الشريعة قتال الإمام الذي يعتدي على أموال الرعية؟