اصر على انه عندك قصور في عقلك
الشمس تغرب في منطقة لتشرق في اخرى و يكون مكان غروبها في المنطقة الاولى هو نفسه مكان شروقها في المنطقة الثانية ، ففي الجزائر تغرب من جهة المغرب و في امريكا تشرق من جهة المغرب
و بهذا فادعائك باطل و شبهتك انهارت
بل تصر على عنادك و لن تخدع أحد الأن فقط فهمت خطأك الجغرافي و أن الشمس حين تغرب في مصر لا تشرق في ليبيا بل في الجهة الأخرى من الكرة الأرضية و تحاول ذر الرماد في العيون .الحديث واضح يقول الشمس تعود من مغربها أي المكان الذي غربت فيه السعودية و ليس أمريكا و القرأن يقول رب المشارق و رب المغارب أي أن هناك عدة مغارب و ليس مغرب واحد لأرض و كلمة تعود تعني ترجع من حيث جائت بالضبط و شاهدها أصحاب الرسول ليس من مغرب قوم اخرين ثم مازلت انتظر الرد حول مكان عرش الرحمان
و هل نور القمر كنور الشمس ؟؟؟؟
و مازلت تصر أن للقمر نور . كيف تطلب مني أن اوضح اخطائك العلمية و أنت تصر عليها كالمثل و لو طارت معزة ماذا تسمي ما تقول حاليا
الحديث كان سيكون فيه العلة لو قال ان الشياطين استرقت السمع من السماء و بلغته للكهنة دون ان يحدث لهم شيء ، لكن الحديث قال انها تسترق السمع من الجو اي ان الامر لم يعد من المغيبات التي قضي أمرها في السماء, وأصبحت معلومة لذوي الاختصاص من الملائكة، كما أصبحت معدة لتبليغها للملائكة
﴿قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ * لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ * مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ﴾
هكذا قالت الملائكة: لسيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام, لا تزال القرية بحالها، الأمر لا يزال طبيعي جا ، لكن الملائكة أباحوا لسيدنا إبراهيم أنّا ارسلنا إلى قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين, فهل هذا من قبيل علم الغيب ؟ لا, هذا القرار اتخذ في السماء وبلغ لاصحاب الاختصاص _ الملائكة _ لينفذوه, و من هذا القبيل قال
( إِنَّ الْملائِكَةَ تَنْزِلُ فِي الْعَنَانِ وَهُوَ السَّحَابُ فَتَذْكُرُ الأَمْرَ قُضِيَ فِي السَّمَاءِ فَتَسْتَرِقُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَتَسْمَعُهُ فَتُوحِيهِ إِلَى الْكُهَّانِ فَيَكْذِبُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ)
أولا لا تقارن بين الأنبياء و الشياطين فالملائكة لا تجالس الشياطين و تطلعهم على الغيب . ثم لماذا ترجم الشياطين أصلا حتى لا تأتي البشر بأخبار الغيب فكيف يسمح لها بذالك لاحقا و القرأن أخبرنا في قصة سليمان ان الجن لا تعلم شيء عن الغيب
قلت انني ارتكبت اخطاءا علمية لكنك لم تبينها
ننتظر ان تبينها و تفندها
مغرب مصر ليس هو مشرق ليبيا القمر ليس له نوره الخاص النجوم لها أكثر من 3 منافع
كلما حاولت الهرب وقعت
نسيت انه في الفيزياء و بالضبط في الميكانيك و لمعرفة الدوران نرجع للمرجع و بالنسبة لمن يعيش على الارض فان الشمس في حالة دوران حول الارض لان المرجع هنا هو من يعيش على الارض
الان اجبني
من اين استنتجت ان قرن الشيطان مرئي ؟؟؟
الشياطين التي تعيش بيننا لماذا لم تكشفها الردارات ؟؟؟
كلام الرسول ص وحي ألا هي اليس كذالك أي كلام الله فهل هذا الأخير يعيش في الأرض فقط . بل انت من يقع كلما أراد الهروب هههه . الشيطان مرئي لأنكم تزعمون أن الشمس تطلع من بين قرنيه و بما أن الشمس مادية فيجب أن يكون مادي هو الأخر
تحن الى ابناء جلدتك من الملاحدة
الملاحدة نعتبر شوكة في حلوقهم و انتم أعز الناس أليهم لأنكم تعطوهم الفرصة للطعن في الأسلام بخرافتكم . و الملاحدة الحقيقين بالنسبة لي هم من يتطالون على كتاب الله و يصفون أحد أياته باللامنطقية ليلبسوا أخطاء الشخص الذي يعبدونه من دون الله على البشر
ما دمنا في حوار علمي و ما دمت تطالب بالعقل فانني انتظر منك ااجابة عقلانية
(فلما بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ) فحتى هذا لا يقبله العقل
و لما لا ندخل القران ؟؟؟ اليس هو الاخر من كتب التاريخ ؟؟؟ الم يصل الينا كما وصلت باقي كتب السنة ؟؟؟ و بما انك تقول ان السنة ليست وحي من الله ، فما دليلك على ان القران وحي من الله
؟؟؟
لن اعطيك الفرصة للهروب جاوب على نقطة بول الشيطان و لا تحاول تغيير الموضوع . وكما قلت لك مكان شبهتك في قسم الملحدين و ادا أردت افتح الموضوع و ضع كل الشبهات التي تريد حول القرأن و سأجيبك بصدر رحب
اعتذر منك .
لكن ما تريد ان تصل له لن يتم لان الحديث الذي جئتنا به يقول ( لا يدخل اولهم حتى يدخل اخرهم ) و هذا لا يقدم و لا يؤخر لان المعنى واضح في انهم سيدخلون صفا واحدا ، لكنك تعاني من قصور في عقلك و انا لست مسؤولا عنه
أنت من يعاني قصور لا يوجد معنى واحد بل معاني منها يدخلون على قلب رجل واحد أو لا يرضى أحدهم أن يدخل الجنة قبل أخيه ...أنت فقط أخترت الحل المناسب لك هههه
هذا خطا اخر منك ، فللقران كتب تفسره ، اما الصحيح البخاري فقد اختص بنقل سنة رسول الله
و ايامه و التشريعات و الاحكام التي قام
بسنها و اليك العنوان كاملا ليتبين لك الامر ((الجامع الصحيح المسند المختصر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه )) فالبخاري لا يقتصر على التفسير و لذلك فيه احاديث لرسول الله تحتاج لتفسير على حسب فهم الصحابة لها
كما يقول المثل أتبع الكاذب حتى لباب الدار بما أن البخاري وحي ألاهي مختص في الأحكام فقط مع أنه فيه احاديث عن الخلق و الغيب و الحساب و الملائكة ...ما علينا هل فتح الباري وحي ألاهي أيضا.
لا اخترع من عندي ، و عندي دليل ، لكن ساجيبك بمنطقك
يقول تعالى ( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ*لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ) [الحجر:43-44]
و هنا اسالك الا يقدر الله ان يدخلهم النار من باب واحد ؟؟؟ اذا كان جوابك بنعم ، فلماذا يجعل لها 7 ابواب ؟؟؟
هناك فرق بين أبواب يدخل منها كل قوج حسب نوعي اعمالهم و درجاتهم و دخول باب واحد من طرف نفس الفئة
و لازلنا ننتضر من هذا الكافر بالسنة ان ياتينا بردود علمية لانه للان لم ياتي باي دليل يفند به كلامي الذي جاء في مشاركاتي السابقة و لم يجب على اي سؤال
[لا يوجد شيء اسمه كافر بالسنة لأن هذه الأخيرة لس كتاب سماوي حتى يكفر من أنكرها الكافر هو من يسبقها على كتاب الله . الدلائل لا تريد ان تراها ألا تلاحظ انك السني الوحيد الذي شارك في هذا الموضوع فالأخرين احترموا عقولهم و لم يعرضو انفسهم للحرج مثلك[/QUOTE]