[غريب مسلم]

سأجيبك فقط على النقاط التي طرحت و لم اتطرق لها مع عمر أيوب أما البقية فمجودة في الردود السابقة و يمكنك المتابعة من حيث توقفنا

أنا أحاورك فيما بيني وبينك، ولست مسؤولاً عما كتبه أخي عمر، فقد يصيب وقد يخطئ.

المخلوقات الفضائية مثبوتة علميا
و قرأنيا
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ

هذا ليس إثباتاً علمياً، وإنما يسمى -علمياً- من الخيال العلمي.
أين أجد الماء في غير كوكب الأرض؟

و حتى بدونها فالجاذبية و توازن الكون أليسا سبب في نظرك

ومن قال لك أن الكون متوازن؟ الكون علمياً يسعى لزيادة الإنتروبي والذي يسمى بالعربية العشوائية.

- وإلا لصار كلام البشر مثل كلام رب العالمين أذن تتعترف أن الحديث من أقوال البشر و عندما يصبح هناك خطأ في الوصف و نقل الأحاديث كما جائت أليس هذا هو التحريف بعينه . ويبقى السؤال لماذا لم تجمع هذه الاحاديث و تلقى بنفس عناية القرأن من طرف الرسول ص و الصحابة و تصلنا بمثل هذه الأخطاء .

افهم رجاء.
الحديث الذي استشهدت به حديث منقطع مقطوع، فهو منقطع لعدم وجود سند، ومقطوع لأنه ليس من كلام رسول الله وليس من كلام الصحابة رضوان الله عليهم.
من شرح أمراً ما شرحه باجتهاده، وشرحه هذا ليس حجة على الأصل، ففعلك هذا يشابه فعل الملحدين الذين عجزوا عن مهاجمة القرآن فأخذوا بأقوال التابعين في شرح القرآن وجعلوها حجة على القرآن.
إن أردت الطعن في الحديث فعليك أن تستدل بحديث لرسول الله ، فهذا موضع الخلاف حقاً، فإن تمكنت من ذلك -ولن تتمكن- سلمنا لك، لكن أن تأتي بكلام للتابعين وتطعن بدليله (إن صح) بكلام رسول الله فهذا صنيع من لا يملك حجة.

للقمر ضوء خاص ولا شك، قد لا تشعر به أنت ما فائدة ذكر الضوء الغير مرئي بالسبة للانسان في هذا الحديث خصوصا انه جاء مخالف لما ذكر في القرأن و يكفي هذه الأية للرد عن أدعائك ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ..... وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ أظن أنك تعلم جيدا معنى كلمة محونا

جميل جداً أنك اعترفت أن للقمر ضياء خاص به، وهذا دليل على خطأ اعتراضك في أصل الموضوع، أما وقد ضاعت حجتك فقد انتقلت إلى أمر آخر وهو أنك تريد علاقة هذا بالإنسان، والناظر إلى سبب سؤالك هذا يعلم أنك تريد أن تجد مخرجاً للإحراج الذي وقعت فيه، ومع ذلك فأنا أجيبك، فهذا الضياء صار مرئياً منذ سنوات قليلة، ولو أنك بحثت عن أي وثائقي يتحدث عن حيوان الـ Leopard لوجدت كيف تم التصوير في ضياء القمر حال كونه محاق.
خطر ببالي سؤال آخر وهو: لماذا اعترضت على كلمة ضياء وقلت أنها ليس فيها من فائدة للبشر، وأردت تمديد فوائد النجوم ليشمل كواكب ومجرات أخرى؟ أليست هذه هي سياسة الكيل بمكيالين؟

يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، هذه 120 يوم وليست 40 .

وهذا أيضاً ما أثبته العلم، فعلى أي شيء تعترض؟

أذا كنت لا ترى اي أشكال في بول شيطان في أذنك وباقي أذان المسلمين فهذه طامة كبرى

هذا يسمى هروب من السؤال.
أخبرنا الله سبحانه في القرآن الكريم أن الحجارة ستكون وقوداً لنار جهنم، والحجارة كما أثبت العلم هي أكاسيد المعادن، والاحتراق هو تفاعل العنصر مع الأوكسيجين لتكوين أوكسيد العنصر، بمعنى أن الحجارة قد تصلح لأن تكون نواتج احتراق وليس مواد قابلة للاحتراق، ومع ذلك فنحن نصدق بذلك فمن جعلها كذلك فهو قادر على أن يجعلها تحترق، وهذا هو الإيمان بالغيب الذي لم تستطع أنت ومن سار على نهجك أن تفهموه، فإن ادعيت الإيمان به فما المشكلة حينها من أن يبول الشيطان في آذان المسلمين؟

و كالعادة لا يمكن ان يخلوا رد احد السنيين من التعاليق الجانبية و الغير اللائقة

أولاً يجب أن تقول " غير اللائقة " وليس " الغير اللائقة "، فـ " غير " تعرف بالإضافة، و " لائقة " مضاف إليه وليس صفة.
ثانياً أنا لم أخرج عن الموضوع قيد أنملة، فعملاء النصارى يجب أن يكشفوا.
ثالثاً أنا لم أستخدم تعبيراً غير لائق، فوصف عميل النصارى والملحدين بأنه عميل للنصارى والملحدين لا يعتبر إساءة.

من قال لك أنني أردد شبهات النصارى هذه الشبهات موجودة و اي شخص يكمنه وضعها سواء النصارى أو اليهود أو الملحدين أو الشيعة .....

بل أنت ومن سار على نهجك ترددون شبه النصارى.

و المرجو ان تجيب أيضا عن شبهة خلق أدم على صورة الله و 60 ذراع و تناقص الخلق

الله له وجه والإنسان له وجه، الله له يد والإنسان له يد، الله له ساق والإنسان له ساق، الله له عينين والإنسان له عينين، الله له أصابع والإنسان له أصابع، ولا يعني كل ما سبق وجود تشابه، فما المشكلة في ذلك؟

و عن شبهة اي اعين الدجال عوراء اليمنى أو اليسرى

لو أنك كلفت نفسك وقرأت ما قاله المسلمون في ذلك لعرفت المعنى، وأنقل كلام الإمام النووي رحمه الله إذ قال ((وَأَمَّا قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَرُوِيَ بِالْهَمْزِ وبغير همز فمن همز معناه ذهب ضوؤها وَمَنْ لَمْ يَهْمِزْ مَعْنَاهُ نَاتِئَةٌ بَارِزَةٌ ثُمَّ إِنَّهُ جَاءَ هُنَا أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى وَجَاءَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى وَقَدْ ذَكَرَهُمَا جَمِيعًا مُسْلِمٌ فِي آخِرِ الْكِتَابِ وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ رُوِّينَا هَذَا الْحَرْفَ عَنْ أَكْثَرِ شُيُوخِنَا بِغَيْرِ هَمْزٍ وَهُوَ الَّذِي صَحَّحَهُ أَكْثَرُهُمْ قَالَ وَهُوَ الَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ الْأَخْفَشُ وَمَعْنَاهُ نَاتِئَةٌ كَنُتُوءِ حَبَّةِ الْعِنَبِ مِنْ بَيْنِ صَوَاحِبِهَا قَالَ وَضَبَطَهُ بَعْضُ شُيُوخِنَا بِالْهَمْزِ وَأَنْكَرَهُ بَعْضُهُمْ وَلَا وَجْهَ لِإِنْكَارِهِ وَقَدْ وُصِفَ فِي الْحَدِيثِ بِأَنَّهُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ وَأَنَّهَا لَيْسَتْ جَحْرَاءَ وَلَا نَاتِئَةً بَلْ مَطْمُوسَةً وَهَذِهِ صِفَةُ حَبَّةِ الْعِنَبِ إِذَا سَالَ مَاؤُهَا وَهَذَا يُصَحِّحُ رِوَايَةَ الْهَمْزِ وَأَمَّا مَا جَاءَ فِي الْأَحَادِيثِ الْأُخَرِ جَاحِظُ الْعَيْنِ وَكَأَنَّهَا كَوْكَبٌ وَفِي رِوَايَةٍ لَهَا حَدَقَةٌ جَاحِظَةٌ كَأَنَّهَا نُخَاعَةٌ فِي حَائِطٍ فَتُصَحِّحُ رِوَايَةَ تَرْكِ الْهَمْزَةِ وَلَكِنْ يُجْمَعُ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ وَتُصَحَّحُ الرِّوَايَاتُ جَمِيعًا بِأَنْ تكون الْمَطْمُوسَةُ وَالْمَمْسُوحَةُ وَالَّتِي لَيْسَتْ بِجَحْرَاءَ وَلَا نَاتِئَةً هِيَ الْعَوْرَاءَ الطَّافِئَةَ بِالْهَمْزِ وَهِيَ الْعَيْنُ الْيُمْنَى كَمَا جَاءَ هُنَا وَتَكُونُ الْجَاحِظَةُ وَالَّتِي كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ وَكَأَنَّهَا نُخَاعَةٌ هِيَ الطَّافِيَةَ بِغَيْرِ هَمْزٍ وَهِيَ الْعَيْنُ الْيُسْرَى كَمَا جَاءَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى وَهَذَا جَمْعٌ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ وَالرِّوَايَاتِ فِي الطَّافِيَةِ بِالْهَمْزِ وَبِتَرْكِهِ وَأَعْوَرَ الْعَيْنِ الْيُمْنَى وَالْيُسْرَى لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَوْرَاءُ فَإِنَّ الْأَعْوَرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ الْمَعِيبُ لَا سِيَّمَا مَا يَخْتَصُّ بِالْعَيْنِ وَكِلَا عَيْنَيِ الدَّجَّالِ مَعِيبَةٌ عَوْرَاءُ إِحْدَاهُمَا بِذَهَابِهَا وَالْأُخْرَى بِعَيْبِهَا هَذَا آخِرُ كَلَامِ الْقَاضِي وَهُوَ فِي نِهَايَةٍ مِنَ الْحُسْنِ وَاللَّهُ أعلم))

ملخص أخير لأسئلتي المعلقة مع بعض الإضافات:
1- نريد الدليل على أنه يوجد مخلوقات موجودة خارج كوكب الأرض، ونريد دليلاً موثقاً وليس خيالاً علمياً أو تخاريف ملحدين.
2- أين أجد الماء خارج كوكب الأرض؟
3- لماذا قبلت بروايات النصارى في وجود UFO ولم تقبل روايات المسلمين عن رسول الله ؟ ألم أقل لك أنك عميل للنصارى؟
4- فما الأدوار والمنافع التي يأخذها ساكن الأرض من هذه النجوم؟
5- هل الكون متوازن؟ وماذا نفعل بموضوع الإنتروبي؟
6- هل تراجعت عن رفضك فكرة أن الشمس تدور حول الأرض؟
7- لماذا اعترضت على كلمة ضياء وقلت أنها ليس فيها من فائدة للبشر، وأردت تمديد فوائد النجوم ليشمل كواكب ومجرات أخرى؟
8- ما اعتراضك على مراحل خلق الإنسان؟
9- ما اعتراضك على أن يبول الشيطان في آذان المسلمين إن كنت تؤمن بأن الحجارة ستحترق يوم القيامة؟
10- هل تعلم أن " في " في اللغة العربية قد تأتي بمعنى " على "؟
11- ما هي أطوال الملائكة؟
12- ما هي قوة سمع الشياطين؟
13- لماذا آلمك وصفي لنصراني بأنه أحمق إن لم تكن عميلاً له؟