عرض مشاركة واحدة
  #51  
قديم 2013-09-28, 02:27 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,154
افتراضي

اقتباس:
انتهي عند هذا وانتظر ردك
وعليكم السلام والرحمة.
وعليكِ السلام ياريحانة الجنة .
اقتباس:
طال الوقت ؛
ارجوا ان لا تكون الاحداث الجاريه لديكم هي السبب في هذه الغيبه
العمل والأحداث الجارية هى ما تلزمنى ألا أتكلم ؟؟ لدرجة أننى شعرت أن ما يتكلم فى الدّين الآن لا يفهم فى الأسلام شيئاً !! لأن آفة المسلم هى الكلام فقط . إن ما يحدث الآن مِن قتل وإغتصاب وتدمير وإهانة وسجن وإعتقال وإقصاء لِجماعة الأخوان بِمباركة بعض من السلفين وأهل السنة بل وصل الأمر أن الأعلام المصرى يُروجّ بأن السيسى وأولاده مِن حُفّاظ كِتاب الله !!!؟
فنحن أمام طوائف تنتمى جميعها إلى الأسلام !! إخوان - سلفين - مسلمون يحفظون كِتاب الله .
فأى مِنهم مؤمن وآخر غير ذلك ؟؟ تِلك هى القسمة الى وضعها الله فى كِتابهِ وتِلك هى القسمة التى سوف تكون يوم القيامة !!
فإما جميعهم إلى الجنة أو إلى النّار أو تكون واحدة أو إثنتين فى مكان والثالثة فى مكان آخر !! أو تكون واحدة فى مكان والأثنتان الأخرتان فى مكان آخر !!ولن يكون هناك إلا طائفة واحدة ناجية مٍن بين الثلاثة !! وهذا ما فهمتهُ أنا مِن كِتاب الله .تِلك هى المشكلة التى مِن آجلها رفضنا ما عدا كِتاب الله .
هذا خارج الموضوع فأعذرينى وأتأسف لِذلك .
طال الوقت ؛
اقتباس:
. كما اسال الله ان يحفظ مصر واهلها من الفتنه والقتل ....
لن تكون مِصر فوق عاد أو ثمود أو فرعون ...........................فالله يحفظ المؤمنين وأوطانهم غير ذلك فلا .
اقتباس:
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ [النساء:14]
وبين قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء:116]
هاتان الأياتان مُحكمتان وتعليقك على الأية الثانية حين قولتى
اقتباس:
فالله سبحانه بين ان هناك شرك وان هناك ماهو دونه واقل منه ..ما كان شركا فلا مغفره وما كان دونه واقل منه فله المغفره
وهذا كان خطأ ما إعتمد عليهِ السابقون مِن المفسرين وللأسف إتبعتموهم وأنتم غامضى الأعين والعقل ..... فلا يوجد ذنب صغير أو كبير فى الأسلام
اقتباس:
إن الله يغفر الذنوب جميعاً
فالشرك ذنب والقتل ذنب والسرقة ذنب وعدم صيام رمضان ذنب وعدم الذهاب إلى الحج ذنب وآكل مالم يُذكر عليهِ إسم الله ذنب . ومالم يتوضأ المسلم قبل الصلاة ذنب وسبّ الناس ذنب وسرقة النصارى واليهودى وقتلِهم ذنب وعدم ذِكر الله ذنب . وإسقاط الزكاة عن الفقراء ذنب!! وعدم إحترام إشارات المرور ذنب
وإلقاء الزبالة فى غير آماكنها ذنب وعدم إحترام الصغير والكبير ذنب وإزعاج الناس ذنب وشرب الخمر ذنب والأمتناع عن مساعدة الناس وليس المؤمنين ذنب
ومن قال أن الله ثلاثة ذنب . ومن آفتى لِمصلحة شخصية أو لِدولة ذنب ومن ساعد طاغية ذنب!! ومن سكت عن حق ذنب !! ومن جبُن وخاف ذنب !! ومن لم يخرج لِمناصرة المظلمون ذنب !! ومن ضرب ضعيفاً أو لِضعف فقد إقترف ذنباً ؟؟
من آكل دجاجة أو لحم عظم !!ءآتت من بريطانيا أو الدنمارك أو أثيوبيا .......... فقد أشِرك !!
ومن عبد وطلب من غير الله شِرك ومن قتل فقد أشرك ومن سرق فقد أشرك ................؟ فهل فهمتى شيئاً
اقتباس:
فالله سبحانه بيّن أن هناك شرك وان هناك ماهو دونه واقل منه ..ما كان شركا فلا مغفره وما كان دونه واقل منه فله المغفره ان شاء سبحانه
فان قلت عن المعصيه والتي هي دون الشرك انها مكفره ومدخله للنار على حسب تفسيرك للايه التي بالاقتباس فعليك ان تجمع بينهما وتوفق والا كان هناك تناقض في القران
منذ متى الله بيّن كتابهُ !! وماذا يفعل المصدر الثانى وأين مُهمته التفسيرية والتوضيحية !!!!!
اقتباس:
فان قلت عن المعصيه والتي هي دون الشرك
هذا ما تعلمتيه أنتِ مِن المصدر الثانى آمّا ما تعلمناه من المصدر الأول لا فرق بين صغير وكبير ...........!؟ وهذا خطأ مصدركم .
اقتباس:
كان هناك تناقض في القران
التناقض دائماً فى فِهم العقول
لك تحياتى
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس