عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 2013-10-20, 01:50 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,830
افتراضي

اقتباس:
ههه ‏..‏!‏
طير مذبوح ورغم ذلك لايزال يترنح !
في اي عالم تصير هذه . ولا حتى في افلام الكرتون يابن ايوب اظنك تقصد كالطير المجروح لأن الطير عندما يذبح فهوا لايتحرك اساسا كي يترنح !!
لا تغضب فلن يحن وقت الغضب بعد

اقتباس:
لا احذف بل اختصر خزعبلاتك
كان الاجدر بك ان تضعها و ترد عليها لتبين للقارئ و لنا الخزعبلات
اقتباس:
الشروط لم تثبت يابن ايوب لكن رغم ذلك سأسايرك
بل انا الذي ساسايرك
اقتباس:
ان لا تراق بغير حق وانت بنفسك ذكرت ان من حق معاوية ان يقتص من قتلة عثمان لكنه ترك ماكان يدعي انه يقاتل من اجله
و من حقه ان يعفو و دليل قوله تعالى (( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون )) تمعن الاية جيدا
اقتباس:
وهذا دليل واضح ع ان سيدك ليس إلا كذاب طامع بالحكم ويرى نفسه وابنه السكير افضل من عمر وعلي واحق منهما بالحكم كما اثبت في مشاركة رقم 1
اولا انت للان لم ثتبت اي شيء
ثانيا سب و اشتم كما تشاء فلن ارمي بك الى مزبلة المنتدى ( ارتاح )
اقتباس:
نعم من حقه ان يقتص من قتلة عثمان ولكن هل هوا بنفسه من يقتص منهم ام ان ولي امر المسلمين هوا من يحاكمهم ؟
لكن امير المومنين علي لم يفعل ، و لما لم يفعل ؟؟؟ الجواب ستجده لاحقا
اقتباس:
اي ان معاوية لو كان صادقا في ما ادعاه لكان بايع ولي امر المسلمين اولا كي يقتص له من قتلة عثمان وامير المؤمنين علي كان ايضا يريد قتل من لطخت يداه بدم امير المؤمنين عثمان لكن سيدك معاوية كان يطمع في الخلافة ويتخذ دم عثمان ذريعة له كي ينفذ مخطط والده الصحابي الجليل ابي سفيان
كان الاجدر بعلي ان يقتص و هذا شرط ولي دم عثمان ليبايع
لكن علي لم يفعل ؟؟؟ ربما كانت له يد في قتل عثمان
اقتباس:
معقوله معاوية لم يحن قلبه ع قتلة عثمان إلا بعد ان سرق الخلافة من ال محمد ؟
و هو نفسه ما حدث مع علي ، فبعد ان وصل علي للخلافة نسي دم عثمان ، فعلي كانت تهمه فقط الحلافة
اقتباس:
كي اسد الطريق عليك اقسم باللذي رفع السماء انني لم يسبق لي ان سجلت في هذا المنتدى من قبل لا بمعرف تبيين الحق ولا غيره .
ارتحت يابن ايوب ؟؟
صدقتك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين