عرض مشاركة واحدة
  #53  
قديم 2013-11-13, 08:53 PM
العباسي العباسي غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-22
المشاركات: 770
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
الأخ الكريم العباسى
تحياتي :
أنت تقول :
[gdwl]نحن نريد النسخة الأصلية التي تركها الرسول [IMG]file:///C:\DOCUME~1\YOUSSE~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\cli p_image001.gif[/IMG]مشكلة ومنقطة كما زعمت! فلا نافع ولا عاصم أخذوا من الرسول[/gdwl][IMG]file:///C:\DOCUME~1\YOUSSE~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\cli p_image001.gif[/IMG]
لقد أجبت على هذا في ردي الذي لم تقرأه،، وفي ردى الأخير على الأستاذ عمر أيوب السابق لهذا الرد مباشرة ، فأرجوك أعد قراءة ردى السابق،، وردودى الأساسية الطويلة جدا أرقام (33 ،، 35) بتدبر ، ثم ناقشنى فيها، فهذا هو الحوار، أنا أكتب مستخدما الأدلة والبراهين،،، وأنت ترد إما بنقد أدلتي أو إثبات فهمي الخاطئ لللأدلة والبراهين التي إستخدمتها

يا يوسف لقد قرأت ردودك من قبل ولكن يبدو أنك لا تقرأ ما تكتبه فأنت مثلا الذي زعمت أن القرآن تركه لنا رسول الله منقطا ولذلك طالبتك بالنسخة الأصلية المنقطة
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...=42577&page=12

وهذا واضح وصريح في المشاركة التي جئت بها في رقم 114. عندما ادعيت لو أن الرسول ترك المصحف من غير تنقيط لكن مقصرا. فنحن لازلنا نطالبك بالمصاحف الأربعة وليس مصحفا واحدا لأنه لو ترك مصحفا بقرآءة واحدة فقد ترك القرآءات الأخريات ولكن الرسول مقصرا حسب ادعائك. على العموم هذه النقطة بالذات ليست موضوعي انما موضوعي هو ما سيأتي

دعني أشرح سؤالي واعيد صياغته وأضعه لكي لا يلتبس عليك مرادي
في غضون أسابيع انتقلت من طاعن في القراءات ورافض لها الى القبول والإذعان لأربع قراءات وهو ما أريدك أن تعلق عليه وعلى هذا التحول من الرفض لها الى القبول بها

أما عن طعنك في قراءات القرآن فهو واضح بين عندما اتهمت قوله تعالى "تغلي في البطون" بأنها ذات عوج في المشاركة رقم 101

وفي المشاركة رقم 106 واتهمت وغمزت في من يقول "تغلي في البطون" بأنه جاهل. وهي آية في القرآن من كلام الله فأنت بجهلك طعنت في القرآن الذي هو كلام الله. ويبدو لي أنك قلت هذا من جهلك ولا أظنك من الكفار الذين يغمزون ويرمون الله بالنقص ولكنك قلت هذا الكلام عن جهل.

ولكن يبدوا أنك قبلت بعض الروايات والقراءات التي كنت ترفضها في الماضي! وكنت تنكر وجود القراءات وهو واضح لمن يقرأ ذلك الموضوع في الرابط. وأنا لا أدري لماذا تحاول أن تنكر هذه الحقيقة؟ لماذا لا تعترف ببساطة أنك كنت على خطأ وأنك غيرت من آرائك؟ أم أنك تسير على درب الشيعة؟ أنا لا أدري هل الكبر أو الغرور الذي يمنعك من الإعتراف بأنك كنت ترفض القراءات -بل وكنت تدعي أن القراءات تدمر القرآن وتجعله ذات عوج كما في 101- واليوم صرت تقبلها فقط لأن (1)استاذك آية الله المشتهري قبل بها (2)ولأننا جئنا لك بمصاحف لا تستطيع ردها

أرجو منك أيها المكرم من غير لف ولا دوران أن تجاوب على هذه الأسئلة
أنت كنت تنكر القرآءات صحيح أم لا؟ بل قلت أن القراءات تدمر القرآن وتجعله ذات عوج هل هذا صحيح أم لا؟
وطعنت في آية وقلت عنها أنها ذات عوج! سؤالي بالتحديد هل "تغلي في البطون" آية أم لا؟ هل هي ذات عوج؟ هل تتبرأ من قولك هذا؟

هناك أدلة أخرى أكثر من هذه في طيات كلامك لا أريد أن آتي بها لكي لا يطول الكلام

أنا أريدك أن تنظر في ما كنت تدين به وتعتقده وتقول به قبل شهر واحد فقط وبين ما تقول به اليوم. هل من تعليق على هذا التحول في الرأي والإتقلاب على ما فات أم أن رأيك هو هو ولم يتبدل


رد مع اقتباس