[أبو عبيدة أمارة]

وتدليلا على أنا وأجبنا الرجل على سؤاله التالي وهو :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

.
[gdwl]إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ بيتكلم عن القرآن ؟؟ عشان كلمة (أنزلنا) هو فى حاجة نزلت مِن السماء غير القرآن ؟؟ عشان هو بِداخلهُ بيّان وكمان هِداية للناس !! جعل بيّانهُ وهِداية البشر ( فِي الْكِتَابِ) آى داخل الكتاب آى جوه الكتاب !!

والدلالات هي ومن الكتاب :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

السلام على من اتبع الهدى :
وردا على طلب السيد حسن عمر في مشاركته الأخيرة (103):
وبناءا على طلبه وتبينا للحقيقة فأورد هنا بعضا من المرات التي أجبته فيها على سؤاله :
مشاركة 81
وهنا أجبته :
فمن هدى الكتاب ومثلا(وهي من داخل الكتاب) " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا )النساء)
أم أن هذه الآية ليست من كتاب الله ؟!
وأيضا قول الله : " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " ، أم وأن هذا فهو ليس من هدى القرآن (وليست من كتاب الله القرآن)؟؟؟!!!!
ثم مشاركة 83 وردي على نفس السؤال والآية :
أليست هذه الآية من كتاب الله تعالى وهي واضحة ، وأي عربي يفهمها ؟؟!!!!!
وهي ومن الهدى والبينات والتي بينها الله في الكتاب !!!!
(لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) ؟!!!
وانظر قول الله تعالى : " وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ" ، التزكية أليست بالتربية وتهذيب الأخلاق وتوضيح مقاصد الشريعة ؟؟!!! ثم يعلمهم الكتاب(الكتاب بحاجة لتعليم وحسب شهادة القرآن!!!!!) ، والحكمة ، فهنا يوجد شيء أضيف للكتاب وهو من رسالة السماء وهي الحكمة ، وكلمة تعليم ليس معناها تلاوة ؟؟؟ّ!!!!!!!!!!!!!
اقتباس من مشاركة حسن عمر رقم 85
والقرآن يقول عن كل ما ينطق به الرسول : " وما ينطق عن الهوى *إن هو إلا وحي يوحى " (النجم) فهنا الكلمة شملت كل ما ينطق به الرسول ، ولم تقتصر على القرآن !!!!!!
وذكرت له الآية التالية في أحد ردودي :
يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 45 وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا 46(الأحزاب)
وقد لفت نظره إلى عدة معاني في هذه الآية ومنها سراجا ، والسراج له امكانية الاضاءة لما له من وقود (وهنا الوقود إيماني ورباني )!!
ونذكر له آية أخرى عن الهدى :
وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله (الشورى)
فما رأيه؟؟! ورأيكم؟؟!!!

ثم الرد الأخير لي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

أولا الرجل نجيبه ثم يعود لنفس النقطة !!!!
البينات والهدى التي في الكتاب(من الكتاب) تقول : " لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ " فهنا قال الله تعالى ، البينات والكتاب والميزان ، وهن ثلاثة أشياء والكتاب أحدها ، والبينات والميزان التي توضح أمر الإسلام كله مع كتاب الله عز وجل !!!
ثم استشهاده بالآية :
" فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " [الزخرف:43]
فهنا أن يستمسك الرسول يكل ما أوحي إليه ، فهي شاملة لكل ما أوحي إليه من كتاب وسنة ، وهذه حجة عليه لا له !!!!!
ثم قول الله تعالى والذي ذكرته له :
وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله (الشورى)
ولكن الرسول وكقول الله :
" وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ " (النمل ).
ثم قوله :
طيب البلايين الكثيرة إللى رايحة جهنم إن شاء الله ؟؟ راحت لى هناك ما دام هو بِيهدى !!!!!!!!
فهل هذا ذنب الرسول ؟؟؟!!! : ومن يضل بملئ إرادته وملئ تبجحه ؟؟!!!!!

وياعم الحاج حسن عمر ده مِش إجابة !! فِهمت
أليس كل ما ذكرناه من كتاب الله ؟؟!! وهذا تدليلا لمهمة الرسول ومقتضاها من تلقي الوحي الشامل ودوام الصلة مع السماء كي يبين للناس أمور الإسلام : دين الله الخاتم !!!
ثم الرجل يقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

تفسير حسن عمر ولا تفسير القرطبى ؟؟

فما رأي القارئ ، هل نأخذ تفسير ممن هو مبتور من كل صلة معتمدة مع فترة الوحي ، أم تفسير عالم مسلم دارس وفاهم وناقل ومستند للسنة النبية المطهرة وما بني عليها من صحيح ؟؟!!!!!!!!
ثم الرجل يقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ودام الصالحون في خير .